فرهنگ فلسفى - جميل صليبا- منوچهر صانعى دره بيدى - الصفحة ٢٦٨ - ب- معنى خاص
بود، هنگام ولادت اطفال رحم زنان را مراقبت و مشاهده مىكرد.
در فلسفه جديد، مذهب توليد يا روش بارآورى بر دو قسم است، توليد مستقيم و توليد غير مستقيم.
مقصود از توليد مستقيم اين است كه تمام حواس آدمى يا بعضى از آنها، مخصوصا حس بينائى، خواص مكان را بطور طبيعى و مستقيم ادراك مىكند. معنى ديگر اين اصطلاح، قول به فطرى بودن صفات و وظايف و افكار است، به اين معنى كه اين خواص مستقيما و بدون واسطه، در عقل ظاهر مىشوند. تمام نظرياتى كه مبنى بر اين عقيدهاند كه:
انطباعات ناشى از شبكه چشم، در نفس صور محسوساتى ايجاد مىكنند كه به موجب آن، نفس اشكال و صور و مسافات را مستقيما و بدون اكتساب و تربيت قبلى ادراك مىكند، نظرياتى است مبتنى بر توليد مستقيم.
معنى ديگر توليد اين است كه: احساسات برآمده از شبكه چشم هرگز داراى خواص مكانى معين نيستند، اما در اصل داراى حجم و امتدادى هستند كه از طريق تربيت حواس به وجود مىآيد.
توليد به اين معنى را توليد غير مستقيم گويند. خلاصه مذهب توليد، در فلسفه جديد مترادف اصالت تجربه است و در مقابل نظريه تكوين قرار دارد، گر چه نظريه توليد بطور غير مستقيم به نظريه تكوين نزديك است. (رجوع كنيد به تجربه، تكوين).
تيوقراطى
فارسى/ خدا حاكمى
فرانسه/Theocratie
انگليسى/Theocracy
خدا حاكمى (تئوكراسى) يك لفظ يونانى است مركب از دو جزء: يكى تؤوس به معنى خدا و ديگر كراتوس به معنى حكومت. اين نوع حكومت به نظامهاى سياسيى اطلاق مىشود كه مبتنى بر قدرت و حاكميت خدا باشد كه توسط سلطه و حاكميت روح نمودار مىشود. اين حكومت به فرق بين اين قدرت و قدرت و سلطه زمانى قائل نيست.
پايان حرف ت