البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٢٨ - بقرة آيه ١٢٥

وَ قَالَ:«لَمَّا بَنَى إِبْرَاهِيمُ الْبَيْتَ وَ حَجَّ النَّاسُ،شَكَتِ الْكَعْبَةُ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَا تَلْقَاهُ مِنْ أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ وَ أَنْفَاسِهِمْ،فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهَا،قِرِّي كَعْبَتِي،فَإِنِّي أَبْعَثُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْماً يَتَنَظَّفُونَ بِقُضْبَانِ الشَّجَرِ وَ يَتَخَلَّلُونَ».

٩٩-/٦٢٦ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ،عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ،عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: طَهِّرٰا بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ فَيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِلاَّ وَ هُوَ طَاهِرٌ،قَدْ غَسَلَ عَرَقَهُ وَ الْأَذَى وَ تَطَهَّرَ».

٩٩-/٦٢٧ ^_٣- الشَّيْخُ:بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنْ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):أَ تَغْتَسِلُ النِّسَاءُ إِذَا أَتَيْنَ الْبَيْتَ؟فَقَالَ:«نَعَمْ،إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: أَنْ طَهِّرٰا بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ وَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ إِلاَّ وَ هُوَ طَاهِرٌ،قَدْ غَسَلَ عَنْهُ الْعَرَقَ وَ الْأَذَى وَ تَطَهَّرَ».

٩٩-/٦٢٨ ^_٤- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ،عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):أَ تَغْتَسِلُ النِّسَاءُ إِذَا أَتَيْنَ الْبَيْتَ؟قَالَ:«نَعَمْ،إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: أَنْ طَهِّرٰا بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ فَيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ إِلاَّ وَ هُوَ طَاهِرٌ،قَدْ غَسَلَ عَنْهُ الْعَرَقَ وَ الْأَذَى وَ تَطَهَّرَ».

٩٩-/٦٢٩ ^_٥- الْعَيَّاشِيُّ:عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ:أَ تَغْتَسِلُ النِّسَاءُ إِذَا أَتَيْنَ الْبَيْتَ؟قَالَ:

«نَعَمْ،إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: أَنْ طَهِّرٰا بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ الْعٰاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ إِلاَّ وَ هُوَ طَاهِرٌ،قَدْ غَسَلَ عَنْهُ الْعَرَقَ وَ الْأَذَى وَ تَطَهَّرَ».

/٦٣٠ ^_٦-أبو علي الطبرسيّ في(مجمع البيان):سبب النزول،عن ابن عبّاس،قال:لما أتى إبراهيم بإسماعيل و هاجر فوضعهما بمكّة و أتت على ذلك مدة و نزلها الجرهميون،و تزوج إسماعيل امرأة منهم،و ماتت هاجر و استأذن إبراهيم سارة أن يأتي هاجر فأذنت له،و شرطت عليه أن لا ينزل،فقدم إبراهيم(عليه السلام)،و قد ماتت هاجر،فذهب إلى بيت إسماعيل،فقال لامرأته:«أين صاحبك؟»قالت:له ليس هاهنا،ذهب يتصيد؛و كان إسماعيل يخرج من الحرم يتصيد و يرجع.

فقال لها إبراهيم:«هل عندك ضيافة؟»قالت:ليس عندي شيء،و ما عندي أحد.

فقال لها إبراهيم:«إذا جاء زوجك فأقرئيه السلام و قولي له:فليغير عتبة بابه»و ذهب إبراهيم(عليه السلام)،فجاء إسماعيل(عليه السلام)و وجد ريح أبيه،فقال لامرأته:«هل جاءك أحد؟».قالت:جاءني شيخ صفته كذا و كذا،