البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٥٥ - آل عمران آيه ٩٧- ٩٦

عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)إِلاَّ نَحْنُ وَ شِيعَتَنَا»قَالَ صَالِحٌ:مَا أَحَدٌ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ جَابِرٌ:مَا أَعْلَمُ أَحَداً عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).

قوله تعالى:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ* فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِيمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً[٩٦-٩٧]

٩٩-/١٧٩٩ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ سَيْفِ ابْنِ عَمِيرَةَ،عَنْ أَبِي زُرَارَةَ التَّمِيمِيِّ،عَنْ أَبِي حَسَّانَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «لَمَّا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ أَمَرَ الرِّيَاحَ فَضَرَبْنَ وَجْهَ الْمَاءِ حَتَّى صَارَ مَوْجاً،ثُمَّ أَزْبَدَ فَصَارَ زَبَداً وَاحِداً فَجَمَعَهُ فِي مَوْضِعِ الْبَيْتِ،ثُمَّ جَعَلَهُ جَبَلاً مِنْ زَبَدٍ،ثُمَّ دَحَا الْأَرْضَ مِنْ تَحْتِهِ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً ».

وَ رَوَى أَيْضاً عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ،عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،مِثْلَهُ.

٩٩-/١٨٠٠ ^_٢- عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَحْبُوبٍ،عَنِ ابْنِ سِنَانٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ* فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ مَا هَذِهِ الْآيَاتُ الْبَيِّنَاتُ؟ قَالَ:«مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)حَيْثُ قَامَ عَلَى الْحَجَرِ فَأَثَّرَتْ فِيهِ قَدَمَاهُ،وَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ،وَ مَنْزِلُ إِسْمَاعِيلَ».

٩٩-/١٨٠١ ^_٣- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):أَقُومُ أُصَلِّي بِمَكَّةَ،وَ الْمَرْأَةُ بَيْنَ يَدَيَّ جَالِسَةٌ أَوْ مَارَّةٌ؟ فَقَالَ:«لاَ بَأْسَ،إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّهَا تُبَكُّ فِيهَا الرِّجَالُ وَ النِّسَاءُ».

٩٩-/١٨٠٢ ^_٤- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً الْبَيْتَ عَنَى أَمِ الْحَرَمَ؟ قَالَ:«مَنْ دَخَلَ الْحَرَمَ مِنَ النَّاسِ مُسْتَجِيراً بِهِ فَهُوَ آمِنٌ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ،وَ مَنْ دَخَلَهُ مِنَ الْوُحُوشِ وَ الطَّيْرِ كَانَ آمِناً