٩٩-/١٧٦١ ^_١- عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ السَّعْدِيِّ،قَالَ:قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ: وَ لاٰ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ »يَعْنِي لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ بِخَيْرٍ،أَيْ لاَ يَرْحَمُهُمْ،وَ قَدْ يَقُولُ الْعَرَبُ لِلرَّجُلِ السَّيِّدِ أَوِ الْمَلِكِ:لاَ تَنْظُرُ إِلَيْنَا.يَعْنِي إِنَّكَ لاَ تُصِيبُنَا بِخَيْرٍ،وَ ذَلِكَ النَّظَرُ مِنَ اللَّهِ إِلَى خَلْقِهِ».

قوله تعالى:

وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتٰابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتٰابِ وَ مٰا هُوَ مِنَ الْكِتٰابِ وَ يَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَ مٰا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ -إلى قوله تعالى- وَ لٰكِنْ كُونُوا رَبّٰانِيِّينَ[٧٨-٧٩] /١٧٦٢ ^_٢-علي بن إبراهيم،في قوله تعالى: وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ -إلى قوله تعالى- هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ قال:كان اليهود يقولون شيئا ليس في التوراة،و يقولون هو في التوراة فكذبهم اللّه.

/١٧٦٣ ^_٣-و قال عليّ بن إبراهيم،في قوله تعالى: مٰا كٰانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنّٰاسِ كُونُوا عِبٰاداً لِي مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَ لٰكِنْ كُونُوا رَبّٰانِيِّينَ :إن عيسى لم يقل للناس:إني خلقتكم فكونوا عبادا لي من دون اللّه،و لكن قال لهم:كونوا ربانيين،أي علماء.

قوله تعالى:

وَ لاٰ يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلاٰئِكَةَ وَ النَّبِيِّينَ أَرْبٰاباً[٨٠] /١٧٦٤ ^_٤-علي بن إبراهيم،قال:كان قوم يعبدون الملائكة،و قوم من النصارى زعموا أن عيسى(عليه السلام) رب،و اليهود قالوا:عزير ابن اللّه.فقال اللّه: وَ لاٰ يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلاٰئِكَةَ وَ النَّبِيِّينَ أَرْبٰاباً .

_١) -تفسير العيّاشي ١:٧٢/١٨٠.

_٢) -تفسير القمّيّ ١:١٠٦.

_٣) -تفسير القمّيّ ١:١٠٦.

_٤) -تفسير القمّيّ ١:١٠٦.