البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٤٣ - آل عمران آيه ٧٧
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ؛وَ أَبُو زَيْدٍ-يَعْنِي الْهَرَوِيَّ-قَالاَ:حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،عَنِ الْأَعْمَشِ،عَنْ أَبِي وَائِلٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،قَالَ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ [١] يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ»فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَ أَيْمٰانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً قَالَ:فَبَرَزَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،فَقَالَ:
فِيَّ نَزَلَتْ،خَاصَمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَقَضَى عَلَيَّ بِالْيَمِينِ.
٩٩-/١٧٥٠ _٢- عَنْهُ:عَنِ الْحَفَّارِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَةَ،قَالَ:حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،قَالَ:سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،وَ الْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ،وَ قَالَ:حَدَّثَنَا عَدِيٌّ ابْنُ عَدِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: اخْتَصَمَ امْرُؤُ الْقَيْسِ وَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي أَرْضٍ،فَقَالَ:
«أَ لَكَ بَيِّنَةٌ؟»قَالَ:لاَ.قَالَ:«فَبِيَمِينِهِ»قَالَ:إِذَنْ وَ اللَّهِ يَذْهَبُ بِأَرْضِي قَالَ:«إِنْ ذَهَبَ بِأَرْضِكَ بِيَمِينِهِ كَانَ مِمَّنْ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،وَ لاَ يُزَكِّيهِ،وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ»قَالَ:فَفَزِعَ الرَّجُلُ وَ رَدَّهَا إِلَيْهِ.
٩٩-/١٧٥١ _٣- وَ عَنْهُ:عَنِ الْحَفَّارِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَةَ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ،قَالَ:
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ،عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ: اخْتَصَمَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَ امْرُؤُ الْقَيْسِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي أَرْضٍ،فَقَالَ:إِنَّ هَذَا ابْتَزَّ [٢] أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ.فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):«أَ لَكَ بَيِّنَةٌ؟»قَالَ:لاَ.قَالَ:«فَبِيَمِينِهِ»فَقَالَ:يَذْهَبُ-وَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ-بِأَرْضِي.فَقَالَ:«إِنْ ذَهَبَ بِأَرْضِكَ كَانَ مِمَّنْ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،وَ لاَ يُزَكِّيهِ،وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ».
٩٩-/١٧٥٢ _٤- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ،عَنْ آدَمَ بْنِ إِسْحَاقَ،عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ابْنِ مِهْرَانَ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ [٣]،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالَ: «أُنْزِلَ فِي الْعَهْدِ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَ أَيْمٰانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولٰئِكَ لاٰ خَلاٰقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ لاٰ يُكَلِّمُهُمُ اللّٰهُ وَ لاٰ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ وَ لاٰ يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ وَ الْخَلاَقُ:اَلنَّصِيبُ،فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ فِي الْآخِرَةِ فَبِأَيِّ شَيْءٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟!».
٩٩-/١٧٥٣ _٥- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ أَبِي الْأَكْرَادِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،وَ لاَ يُزَكِّيهِمْ،وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ:مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ اللَّهِ لَيْسَتْ لَهُ،وَ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ،وَ مَنْ قَالَ:إِنَّ لِفُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ فِي الْإِسْلاَمِ نَصِيباً».
[١] في المصدر:حلف يمينا.
[٢] بزّه:غلبه و غصبه.«لسان العرب-بزز-٥:٣١٢».
[٣] في«ط»:محمّد بن مسلم،راجع معجم رجال الحديث ١٦:١٠١ و ١٧:٢٣٣.