٩٩-/١٥٨٩ ^_١- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الزَّنْجَانِيُّ،فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ عَلَى يَدَيْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيِّ الْوَرَّاقِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْمَاءَ،قَالَ:حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ،قَالَ: قُلْتُ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ):مَا مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الم ؟ قَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«أَمَّا الم فِي أَوَّلِ الْبَقَرَةِ فَمَعْنَاهُ:أَنَا اللَّهُ الْمَلِكُ،وَ أَمَّا فِي أَوَّلِ آلِ عِمْرَانَ فَمَعْنَاهُ:أَنَا اللَّهُ الْمَجِيدُ».

٩٩-/١٥٩٠ ^_٢- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: الم* اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ* نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمٰا بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرٰاةَ وَ الْإِنْجِيلَ* مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنّٰاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقٰانَ .

قَالَ:«الْفُرْقَانُ:هُوَ كُلُّ أَمْرٍ مُحْكَمٍ،وَ الْكِتَابُ:هُوَ جُمْلَةُ الْقُرْآنِ،الَّذِي يُصَدِّقُهُ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ».

٩٩-/١٥٩١ ^_٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ سِنَانٍ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ،عَمَّنْ ذَكَرَهُ،قَالَ:

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنِ الْقُرْآنِ وَ الْفُرْقَانِ،أَ هُمَا شَيْئَانِ،أَوْ شَيْءٌ وَاحِدٌ؟

_١) -معاني الأخبار:١/٢٢.

_٢) -تفسير القمّيّ ١:٩٦.

_٣) -الكافي ١:١١/٤٦١.