البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٣١ - بقرة آيه ١٩٨

اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ .

فَقَالَ:«يَا مُحَمَّدُ،إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَطَ عَلَى النَّاسِ،وَ شَرَطَ لَهُمْ،فَمَنْ وَفَى لِلَّهِ وَفَى اللَّهُ لَهُ».

قَالَ:قُلْتُ:مَا الَّذِي اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ،وَ شَرَطَ لَهُمْ؟ قَالَ:«أَمَّا الَّذِي اشْتَرَطَ فِي الْحَجِّ،فَإِنَّهُ قَالَ: اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاٰ رَفَثَ وَ لاٰ فُسُوقَ وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ وَ أَمَّا الَّذِي شَرَطَ لَهُمْ،فَإِنَّهُ قَالَ: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاٰ إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلاٰ إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقىٰ [١]يَرْجِعُ لاَ ذَنْبَ لَهُ».

قُلْتُ:أَ رَأَيْتَ مَنِ ابْتُلِيَ بِالرَّفَثِ-وَ الرَّفَثُ:هُوَ الْجِمَاعُ-مَا عَلَيْهِ؟قَالَ:«يَسُوقُ الْهَدْيَ،وَ يُفَرِّقُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَهْلِهِ حَتَّى يَقْضِيَا الْمَنَاسِكَ،وَ حَتَّى يَعُودَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَصَابَا فِيهِ مَا أَصَابَا».

قُلْتُ:أَ رَأَيْتَ إِنْ أَرَادَا أَنْ يَرْجِعَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ الطَّرِيقِ الَّذِي ابْتُلِيَا فِيهِ؟قَالَ:«فَلْيَجْتَمِعَا،إِذَا قَضَيَا الْمَنَاسِكَ».

قُلْتُ:فَمَنِ ابْتُلِيَ بِالْفُسُوقِ-وَ الْفُسُوقُ:اَلْكَذِبُ-وَ لَمْ يُجْعَلْ لَهُ حَدٌّ؟قَالَ:«يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ،وَ يُلَبِّي».

قُلْتُ:فَمَنِ ابْتُلِيَ بِالْجِدَالِ-وَ الْجِدَالُ:قَوْلُ الرَّجُلِ:لاَ وَ اللَّهِ،وَ بَلَى وَ اللَّهِ-مَا عَلَيْهِ؟قَالَ:«إِذَا جَادَلَ قَوْماً مَرَّتَيْنِ؛ فَعَلَى الْمُصِيبِ دَمُ شَاةٍ،وَ عَلَى الْمُخْطِئِ دَمُ بَقَرَةٍ».

٩٩-/١٠١٦ ^_٢١- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،عَنِ الرَّجُلِ الْمُحْرِمِ قَالَ لِأَخِيهِ:لاَ،لَعَمْرِي.

قَالَ:«لَيْسَ هَذَا بِجِدَالٍ،إِنَّمَا الْجِدَالُ:لاَ وَ اللَّهِ وَ بَلَى وَ اللَّهِ».

قوله تعالى:

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ[١٩٨]

٩٩-/١٠١٧ ^_١- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ :«يَعْنِي الرِّزْقَ،إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ مِنْ إِحْرَامِهِ وَ قَضَى نُسُكَهُ،فَلْيَشْتَرِ وَ لْيَبِعْ فِي الْمَوْسِمِ».

٩٩-/١٠١٨ ^_٢- أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ: قِيلَ:كَانُوا يَتَأَثَّمُونَ بِالتِّجَارَةِ فِي الْحَجِّ،فَرَفَعَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِهَذِهِ اللَّفْظَةِ[الْإِثْمَ] عَمَّنْ يَتَّجِرُ فِي الْحَجِّ»وَ فِي هَذَا تَصْرِيحٌ بِالْإِذْنِ فِي التِّجَارَةِ، قَالَ:وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَئِمَّتِنَا(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ).

وَ قَالَ:وَ قِيلَ:مَعْنَاهُ لاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَطْلُبُوا الْمَغْفِرَةَ مِنْ رَبِّكُمْ. قَالَ:وَ رَوَاهُ جَابِرٌ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).