الْحَجِّ،وَ إِنْ كَانَ فِي عُمْرَةٍ نَحَرَ بِمَكَّةَ،وَ إِنَّمَا عَلَيْهِ أَنْ يَعِدَهُمْ لِذَلِكَ يَوْماً،فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ فَقَدْ وَفَى،وَ إِنِ اخْتَلَفُوا فِي الْمِيعَادِ لَمْ يَضُرَّهُ،إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى».

٩٩-/٩٤٨ ^_١١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، جَمِيعاً،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حِينَ حَجَّ حِجَّةَ الْإِسْلاَمِ،خَرَجَ فِي أَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ،حَتَّى أَتَى الشَّجَرَةَ [١] وَ صَلَّى بِهَا،ثُمَّ قَادَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى أَتَى الْبَيْدَاءَ [٢] فَأَحْرَمَ مِنْهَا،وَ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَ سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ،وَ أَحْرَمَ النَّاسُ كُلُّهُمْ بِالْحَجِّ،لاَ يَنْوُونَ [٣] عُمْرَةً،وَ لاَ يَدْرُونَ مَا الْمُتْعَةُ،حَتَّى إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ،وَ طَافَ النَّاسُ مَعَهُ،ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَقَامِ، وَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.ثُمَّ قَالَ:اِبْدَءُوا [٤] بِمَا بَدَأَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ؛فَأَتَى الصَّفَا فَبَدَأَ بِهَا،ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ سَبْعاً، فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَامَ خَطِيباً،وَ أَمَرَهُمْ أَنْ يُحِلُّوا وَ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً،وَ هُوَ شَيْءٌ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ،فَأَحَلَّ النَّاسُ.

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):لَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ،لَفَعَلْتُ كَمَا أَمَرْتُكُمْ؛وَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْيِ الَّذِي كَانَ مَعَهُ،إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ .

فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْكِنَانِيُّ [٥]:يَا رَسُولَ اللَّهِ،عُلِّمْنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْيَوْمَ،أَ رَأَيْتَ هَذَا الَّذِي أَمَرْتَنَا بِهِ لِعَامِنَا هَذَا،أَوْ لِكُلِّ عَامٍ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):لاَ،بَلْ لِلْأَبَدِ [٦].

وَ إِنَّ رَجُلاً قَامَ فَقَالَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُءُوسُنَا تَقْطُرُ؟فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)إِنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَا [٧] أَبَداً».

قَالَ:«وَ أَقْبَلَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مِنَ الْيَمَنِ حَتَّى وَافَى الْحَجَّ،فَوَجَدَ فَاطِمَةَ(عَلَيْهَا السَّلاَمُ)قَدْ أَحَلَّتْ،وَ وَجَدَ رِيحَ الطِّيبِ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)مُسْتَفْتِياً،فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):يَا عَلِيُّ،بِأَيِّ شَيْءٍ أَهْلَلْتَ،فَقَالَ:أَهْلَلْتُ

_١١) -الكافي ٤:٦/٢٤٨.

[١] الشجرة:و هي السّمرة التي كان النبيّ(صلّى اللّه عليه و آله)ينزلها من المدينة و يحرم منها،و هي على ستّة أميال من المدينة.«معجم البلدان ٣: ٣٢٥».

[٢] البيداء:اسم لأرض ملساء بين مكّة و المدينة،و هي إلى مكّة أقرب.«معجم البلدان ١:٥٢٣».

[٣] في«ط»نسخة بدل:لا يريدون.

[٤] في المصدر:أبدأ.

[٥] سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي الكنانيّ،أبو سفيان:صحابي،له شعر،كان ينزل قديدا.كان في الجاهلية قائفا يقتصّ الأثر،أخرجه أبو سفيان ليقتاف أير رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)حين خرج إلى الغار،و أسلم بعد غزوة الطائف سنة ٨ ه‌،و توفّي في ٢٤ ه‌.أسد الغابة ٢:٢٦٤، تقريب التهذيب ١:٦٠/٢٨٤،الإصابة ٢:٣١١٥/١٩.

[٦] في المصدر زيادة:الأبد.

[٧] في المصدر:بهذا.