الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٨٢ - بیان
بالعلامات لا يجوز في حكمه ذلك اللَّه لا إله إلا هو قال فخرج الرجل و هو يقولاللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ[١].
بيان
بمشاهدة الإبصار بالكسر على المصدر في مقابلة الإيمان و في توحيد الصدوق العيان مكان الإبصار و حقائق الإيمان أركانه من التصديق بالله و بوحدانيته و اعتبارات أسمائه و صفاته عز و جل و لرؤية اللَّه سبحانه بالقلوب مراتب بحسب درجات الإيمان قوة و ضعفا
[٧]
٣٠٤- ٧ الكافي، ١/ ٩٧/ ٦/ ١ العدة عن البرقي عن البزنطي عن أبي الحسن الموصلي عن أبي عبد اللَّه ع قال جاء حبر إلى أمير المؤمنين ع فقال يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت أعبد ربا لم أره قال و كيف رأيته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الإبصار- و لكن رأته القلوب بحقائق الإيمان.
بيان
و في التوحيد بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع قال قلت له أخبرني عن اللَّه عز و جل هل يراه المؤمنون يوم القيامة قال نعم و قد رأوه قبل يوم القيامة فقلت متى- قال حين قال لهمأَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى[٢] ثم سكت ساعة ثم قال و إن المؤمنين ليرونه في الدنيا قبل يوم القيامة أ لست تراه في وقتك هذا قال أبو بصير فقلت له جعلت فداك- فأحدث بهذا عنك فقال لا فإنك إذا حدثت به فأنكره منكر جاهل بمعنى ما تقوله ثم قدر أن ذلك تشبيه كفر و ليست الرؤية بالقلب كالرؤية بالعين تعالى اللَّه عما يصفه المشبهون و الملحدون.
[١] . الأنعام/ ١٢٤.
[٢] . الأعراف/ ١٧٢.