الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٥٨ - بیان

بيان‌

فإن علمه غيره يعني إن علمه المتعلم ثالثا أ يجري للأول أجر عمل الثالث به أو يجري للأول أجر تعليم الثاني كما يجري له أجر عمله قال إن علمه الناس كلهم يعني و لو بوسائط و الفعلان من الجريان بالراء المهملة لا من الإجزاء بالزاي و لا الحاء المهملة كما ظن و إن مات أي ذلك المعلم لا الخير كما ظن‌[١]

[٤]

٧٦- ٤ الكافي، ١/ ١٣٥/ ٤/ ١ بهذا الإسناد عن محمد بن عبد الحميد عن العلاء عن الحذاء عن أبي جعفر ع قال‌ من علم باب هدى فله مثل أجر من عمل به و لا ينقص أولئك من أجورهم شيئا و من علم باب ضلال كان عليه مثل أوزار من عمل به و لا ينقص أولئك من أوزارهم شيئا.

[٥]

٧٧- ٥ الكافي، ١/ ٣٥/ ٥/ ١ الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد رفعه عن أبي حمزة عن علي بن الحسين ع قال‌ لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه و لو بسفك المهج‌[٢] و خوض اللجج إن اللَّه تعالى أوحى إلى دانيال أن أمقت عبيدي إلي الجاهل المستخف بحق أهل العلم التارك للاقتداء بهم و إن أحب عبيدي إلي التقي الطالب للثواب الجزيل اللازم للعلماء[٣] التابع للحلماء القائل عن الحكماء.

بيان‌

السفك الإراقة و ربما يخص بالدم و المهج جمع مهجة و هي دم القلب‌

[١] . الظّانّ هو السيّد الداماد قدّس سرّه.

[٢] . المراد ب «سفك المهج» التعرض للمخوفات التي يسفك فيها الدماء «عهد» ك.

[٣] . قال الفاضل الأسترآباديّ رحمه اللّه: «اللازم للعلماء» هذه الصفات الثلاث إشارة إلى الأنبياء و الأوصياء عليهم السلام.

«الهدايا».