الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٥٠٨ - ١٣- الخرافات

و البعض الآخر يريدون تخريبه و إعادة بنائه من جديد، و من جهة أخرى، فإنّ المنظمة المذكورة لا يمكنها شراؤه بسبب عدم وجود ميزانية مخصصة لهم، فما هو تكليفنا؟

الجواب: إذا كانت منظمة التراث الثقافي ترى ضرورة في حفظ تلك الغرفة، فيجب عليها أن تدفع قيمتها بصورة عادلة، و في غير هذه الصورة فإنّ أصحاب المنزل لهم حق التصرف في ملكهم.

١٣- الخرافات‌

(السؤال ١٥٩٣) هل أنّ إحراق الحرمل و العود لمنع الحسد له أساس صحيح؟

الجواب: ليس له أساس من الصحة، و لكن يقال: «إنّ دخان العود و الحرمل يعقِّم الأجواء و مفيد».

(السؤال ١٥٩٤): ما هو نظركم في (فال حافظ)؟

الجواب: الفال لا اعتبار له.

(السؤال ١٥٩٥): ما حكم الاعتماد على فال قهوة الفنجان في العثور على الضّالة، أو حلّ عقدة معينة، أو الإقدام على‌ مشروع معيّن؟ و في هذه الصورة ما حكم المال الحاصل من ذلك؟

الجواب: إنّ فال قهوة الفنجان و أمثالها يعتبر من الخرافات، و لا اعتبار له شرعاً، و لا يجوز أخذ المال في مقابله.

(السؤال ١٥٩٦): شاع في الآونة الأخيرة تناول آش «بي‌بي الثلاثاء» و «بي‌بي نور» و «بي‌بي حور» و الذي يقترن بصلاة و آداب خاصة، و صلاته عبارة عن إقامتها قبل آذان الظهر و تتكون من سورة الفاتحة و ثلاث مرات سورة التوحيد، و تصلى في خمس ركعات، ضمناً لا ينبغي أن تعرض حلوى و طحين هذه المائدة للسماء و لا يراها غير المحرم و الطفل غير البالغ. فما هو نظركم في هذا المورد؟

الجواب: إنّها من الخرافات، و هذا العمل خلاف الشرع. و عليكم إرشاد هؤلاء الناس بلسان طيب ليتركوا هذه الأعمال الدخيلة على الدين.

(السؤال ١٥٩٧): هناك في بعض المناطق أشجار من قبيل شجرة العنب حيث يقوم بعض العوام بشدّ عقد من الخيوط في أغصانها و يعتقدون بقداستها أو قدرتها على الشفاء و قضاء