ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٣٠٢ - علت وجوب زكات

جهت است كه خداى عزّ و جلّ مقدار تأمين نيازمنديهاى فقرا را در اموال اغنيا مقدّر و مقرّر نموده است. و اگر ميدانست كه آن مقدار مفروض و معيّن ايشان را كفايت نميكند، هر آينه آن را براى ايشان مى‌افزود، و هر گونه تنگدستى و صعوبت معيشتى كه متوجّه فقرا شود، از جهت خوددارى اغنيا از پرداخت حقوق ايشان است، نه از جهت مقدار زكات و نارسائى آن.

١٥٧٥- و مبارك عقرقوفى از امام ابو الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت كرده است كه فرمود: همانا كه زكات به عنوان روزى فقرا و افزايش اموال اغنيا برقرار شده است.

١٥٧٦- و موسى بن بكر از امام ابو الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام روايت كرده است كه فرمود: اموالتان را به وسيله زكات مصون بداريد.

١٥٧٧- و حريز از زراره، و محمّد بن مسلم روايت كرده است كه ايشان به امام صادق ٧ معروض داشتند: كه در باره قول خداى عزّ و جلّ كه فرمود:

همانا كه اموال زكات، مخصوص فقرا و مساكين و تحصيل داران زكات و تأليف قلوب و