ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٢٠٩ - باب(در بيان كراهت خواب پس از نماز صبح)

انگيختن تفاوتى ندارد) و اين كار را بدان جهت كه سودى دنيوى عايد او گردد.

چهارم- كسى كه مال بسيار از او مى‌طلبند و محكوم به اداء آنست و او چيزى ندارد كه پاسخگوى طلبكاران باشد. و پنجم- عاشقى كه (گر چه در وصال است) ترسان و نگران جدائى باشد و چشم به روز مفارقت محبوب خويش داشته باشد.

١٤٤٧- در روايات آمده است كه: خواب قيلوله كنيد، همانا خداوند متعال روزه‌دار را در خواب ميخوراند و مى‌نوشاند.

شرح: «مراد آن است كه بخواب قيلوله ضعف و ناتوانى گرسنگى و تشنگى صائم تا حدّى رفع و بر طرف مى‌شود».

١٤٤٨- و باز در بعضى روايات آمده: خواب قيلوله كنيد كه شيطان را خواب قيلوله نيست.

١٤٤٩- و آن حضرت (امام صادق ٧) فرمود: خواب بامداد نامبارك است و از روزى محروم ميسازد، و رنگ و روى را زرد ميكند، و آن من و سلوى (كه طعام بهشتى بود) ما بين دميدن صبح صادق تا دميدن آفتاب از بهشت بر بنى اسرائيل نازل مى‌شد، پس هر كس كه در اين وقت در خواب بود بى‌نصيب مى‌ماند و بهره او نميرسد و لا جرم وقتى از خواب برميخاست و نصيب خود را نميديد محتاج مى‌شد با سؤال و درخواست از ديگران خود را سير كند.

١٤٥٠- امام رضا ٧ در تفسير اين آيه كه خداوند عزّ و جلّ ميفرمايد: «فالمقسمات امرا» سوره ذاريات: ٤. فرمود: فرشتگان روزيهاى بنى آدم را در