ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ١٣٩ - باب(در بيان علت قصر يا شكسته خواندن نماز در سفر)

و سنّت و مؤكّده نيست، بلكه آن دو ركعت از روى استحباب به پنجاه ركعت يا بر نوافل افزوده شده تا بدل هر ركعت از فريضه دو ركعت از نافله بدان وسيله تمام و كامل شود. و نيز براى مسافر و بيمار جايز است كه بخاطر اشتغال و ناتوانى نماز شب را در آغاز شب بجا آورند و نيز حالت مراقبت خود را بر نماز شب كه مبادا از ايشان فوت شود حفظ كرده باشند، و بيمار بتواند در طول شب استراحت كرده، و مسافر نيز كارهاى لازم را از حيث بارگيرى و براه افتادن و ادامه سفر انجام دهد.

١٣١٩- سعيد بن مسيّب از امام سجاد ٧ سؤال كرد: از چه زمانى نماز بدين صورت كه امروز مسلمانان ميخوانند بر آنان واجب شد؟ آن حضرت فرمود: در مدينه و زمانى كه دعوت عمومى به اسلام آشكار گرديد و اسلام قوّت يافت و خداوند عزّ و جلّ جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود رسول خدا ٦ هفت ركعت به نمازهاى شبانه روز افزود باين ترتيب: دو ركعت به نماز ظهر، و دو ركعت به نماز عصر، و يك ركعت به نماز مغرب، و دو ركعت به نماز عشاء، و نماز صبح را بهمان صورت كه در مكّه واجب گرديده بود باقى گذاشت و بر آن نيفزود بخاطر شتاب ملائكه شب در بالا رفتن بسوى آسمان و تعجيل در فرود آمدن فرشتگان مأمور روز بجانب زمين، و بدين ترتيب بود كه فرشتگان روز و فرشتگان شب با رسول خدا ٦ جملگى شاهد نماز صبح گشتند، بهمين جهت خداوند تبارك تعالى‌