قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٦٠٦ - باب دوم در نگاهدارى و تربيت اطفال

اسلامى نداشته و انقلاب را تأييد ننمايند (و فرزندان خود را نيز طبق موازين اسلامى تربيت نكرده‌اند) آيا فرزند ايشان بايد از چنين والدينى اطاعت كند يا قطع رابطه نمايند؟

ج- بايد قطع رحم نكند، ولى در وظايف شرعيّه اطاعت پدر و مادر [لازم [نيست، و بايد شخص به وظيفه‌اش عمل كند هر چند پدر و مادر راضى نباشند. ج ٣ ف ص ٥٩٦

س ٨٣- پسر بالغ يا دخترى كه شوهر نكرده و كبيره است، آيا بايد با رضايت پدر و مادر به مستحبّات و واجبات كفايى عمل كند يا خير؟ و آيا ترك و بى‌اعتنايى به آنان در كارهاى مستحبّه و واجبات كفايى موجب بى‌احترامى مى‌شود يا خير؟

ج- رضايت شرط نيست ولى از عملى كه موجب اذيّت والدين شود بايد احتراز كنند. و در انجام واجبات و مستحبّات لازم نيست والدين را مطّلع سازند ولى اگر فرزند بكوشد تمام كارها را با اطّلاع والدين و رضايت آن‌ها انجام دهد بسيار خوب است. ج ٣ ف ص ٥٩٦

س ٨٥- اگر والدين امر به ترك عمل واجب و يا امر به عمل حرام نمودند آيا نبايد از آنان اطاعت كرد؟ اگر امر به ترك عمل مستحبّ و يا انجام عمل مكروه نمودند آيا بايد از آنان اطاعت كرد؟

ج- اطاعت امر و نهى ايشان واجب نيست خصوصاً اگر امر به معصيت و نهى از عمل واجب باشد ولى اذيّت ايشان جايز نيست. ج ٣ ف ص ٥٩٧

س ٨٦- آيا پدر مى‌تواند ميان دختر و پسر تبعيض قائل شود؛ يعنى پسر را براى درس خواندن آزاد بگذارد و براى دختر محدوديّت قائل گردد، مثلًا بگويد تا كلاس پنجم بيشتر نبايد درس بخوانى؟

ج- تحصيل رضايت پدر خود را بنماييد. ج ٣ ف ص ٥٩٧

س ٨٧- اختيارات پدر و مادر تا چه اندازه است آيا مى‌توانند حتّى مانع افعال مستحبّ (مثل غسل مستحبّى) شوند يا نه؟

ج- احترام والدين لازم است، و كارى كه موجب اذيّت آن‌ها مى‌شود بايد ترك شود، ولى در انجام تكاليف شرعى اطاعت والدين لازم نيست. ج ٣ ف ص ٥٩٧