قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٢٤٦ - فصل سوم در شرايط و جمله از موانع ارث

و تأييد انحراف آن‌ها شود، و نيز اگر [فرزندان او] منكر يكى از توحيد يا رسالت و يا حكم ضرورى دين باشند نجس هستند بايد از آن‌ها اجتناب نمود. ج ٣ ف ص ٥٩١

س ٦٩- اگر شخص مسلمانى از دين خود برگشته و عضويّت فرقه ضالّه بهائيّت (و يا هر مرامى كه بناء آن بر نفى اديان الهى است) را قبول كرده و حقوق‌بگير بيت‌المال نيز باشد، آيا دوباره مى‌تواند توبه كند و مسلمان شود و همچنان از بيت‌المال استفاده كند، و همچنين آيا بعد از توبه باز هم حكم مرتدّ درباره اين‌گونه افراد جارى است؟

ج- مرتدّ فطرى گرچه توبه‌اش قبول مى‌شود ولى احكامى كه بر ارتداد وى مترتّب شده (از قبيل باطل شدن ازدواج و انتقال اموال وى به ورثه و كيفر ارتداد) با توبه ساقط نمى‌شود، و پرداخت حقوق به چنين شخصى از بيت‌المال تابع مقرّرات دولت اسلامى است. ج ٣ ف ص ٥٩١- ٥٩٢

(٨٦٧)

س ٧٠- اگر كسى قرآن يا كتابى كه آيه قرآن در آن است را عمداً يا سهواً به زمين بزند آيا كفر محسوب مى‌شود يا خير؟

ج- تا شخص انكار خدا يا رسول يا يكى از ضروريّات را نكند حكم به كفر او نمى‌شود. ج ٣ ف ص ٥٩٢

س ٧١- اينجانب در مجاورت همسايه‌اى قرار دارم كه از درويش‌هاى گنابادى مى‌باشد (كه نام بزرگ سلسله‌شان سلطان حسين تابنده يا رضا عليشاه مى‌باشد) او با اين‌كه درويش است مسجد مى‌آيد، نماز مى‌خواند، و خيلى هم اظهار علاقه به حضرت‌عالى مى‌نمايد. ولى همسايه ديگرى داريم كه مى‌گويد اينان پاك نيستند و معاشرت با آنان حرام است تقاضا دارم نظر خود را در اين زمينه بيان فرمائيد؟

ج- كسى كه منكر خدا يا رسول يا ضرورى دين نيست محكوم به اسلام است، و مؤمنين از هر عملى كه موجب تفرقه است بپرهيزند. ج ٣ ف ص ٥٩٢

- (در تعريف مسلم، ر. ك: ٨٧/ مس/ ٤٣).

- (در ارتباط با تشخيص كافر از مسلم، ر. ك:^^^ ١٧٢- پايان مس/ ٣.