قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٧٩ - مبحث سوم در عده

عده‌اش منقضى مى‌شود و اين يك لحظه آخرى از عده خارج است و فقط تمام بودن طهر سوم بر آن توقف دارد؛ اين در زن حُرّه است. و امّا در أمه، پس كمترين زمانى كه انقضاى عده‌اش در آن امكان دارد سيزده روز و دو لحظه است. ج ٢ ص ٣٥٩- ٣٦٠

- (عده انفساخ نكاح در اثر كفر، ر. ك: ١٠٥٩/ مس/ ٦).

- (مبدأ عده طلاق ...، ١١٥٤/ مس/ ٨ و ٩ و ١٠).

سس ٦٢- زن‌هايى كه عمل مى‌كنند و رحم آن‌ها را بيرون مى‌آورند و امكان حامله شدن و يا حيض ديدن ندارند، اگر در سنّ «مَن تحيض» باشند بايد عدّه طلاق نگه دارند يا نه؟

ج- بايد عدّه نگه دارند. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٣- شخصى زن خود را طلاق مى‌دهد در صورتى كه شوهر از زن خود مدّتى جداست (مثلًا يك سال است شوهر در خانه خود يا شهر خود و زن او هم در خانه پدر است، و در اين مدّت هيچ‌گونه زناشويى نداشته‌اند) آيا بعد از طلاق زن عدّه دارد يا خير؟

ج- اگر زن مدخول بها باشد عدّه دارد. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٤- آيا براى زنى كه لوله‌هاى رحم او را ببندند و يا اين‌كه رحم وى را بردارند نگه داشتن عدّه طلاق واجب است؟

ج- واجب است. ج ٣ ف ص ٣٣٥

س ٦٦- در تحريرالوسيلة با ترجمه، جلد ٣، صفحه ٥٨٤، كتاب طلاق، مسأله ١٤ آمده است: نسبت به زن‌هاى مسترابه (كه به واسطه عوارضى حيض نمى‌شوند) بايد از وقت مواقعه تا زمان طلاق سه ماه فاصله شود بعد از آن صيغه طلاق جارى گردد. بعضى از زن‌هاى شيرده به واسطه مرضعه بودنشان حيض نمى‌شوند، آيا چنين زنى هم حكم مسترابه را دارد يا خير؟

ج- اگر به كلّى حيض نمى‌شود در حكم مسترابه است. ج ٣ ف ص ٣٣٦

- ر. ك: ١١٤٢ س ٣٤- ١١٥٤ س ٦٥.

ماده ١١٥٢: عدّه طلاق و فسخ نكاح و بذل مدت و انقضاى آن در مورد نكاح‌