قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٦٧ - مبحث دوم در اقسام طلاق

نموده برنگردد، واقع نمى‌شود و زن حق رجوع در بذل را مادامى كه در عده است دارد، پس اگر رجوع كرد مرد حق رجوع به او را دارد. ج ٢ ص ٣٧٧

مسأله ١٧- ظاهر آن است كه جواز رجوع زن در آنچه كه بذل شده، مشروط به امكان رجوع شوهر است بعد از رجوع زن، پس اگر رجوع مرد ممكن نباشد مانند زن سه طلاقه و يا اين‌كه از زنانى باشد كه عده ندارند مانند يائسه و غير مدخول‌بها، حق رجوع در بذل را ندارد، بلكه عدم صحت رجوع زن در آن با فرض اين‌كه مرد تا انقضاى محل رجوعش، رجوع زن را نداند بعيد نيست، پس اگر زن پيش خودش رجوع نمايد و شوهر از آن اطلاع نداشته باشد تا آن‌كه عده منقضى شود اثرى براى رجوع زن نيست. ج ٢ ص ٣٧٧

(١٩١)

- (حق رجوع به بذل قابل نقل، اسقاط و مصالحه نيست. ر. ك: ٧٥٤/ مس/ ٨).

- ر. ك: ١٢١٤/ مس/ ٤.

س ٤٩- اينجانب زنم را طلاق خلعى دادم، بعد از گذشت يك ماه رجوع كرديم و به مهر قبلى راضى شديم، بعداً هردوى ما رفتيم به حرم حضرت رضا (ع) پيش يك نفر روحانى و به او گفتيم عقد ما را تجديد كنيد (و جريان را به او گفتيم كه يك ماه نشده طلاق داده‌ام) او گفت «نمى‌خواهد عقد خود را تجديد كنيد، همان عقد سابق شما درست است». شهود هم دو نفر بودند. بعداً پدرزنم تصميم گرفت زن مرا به ازدواج فرد ديگرى در بياورد، و مجلس شيرينى‌خورانى گرفتند و در آن مجلس اين زن منكر رجوع قبلى خود شد، و قسم خورد كه رجوع نكرديم، و من هم قسم خوردم كه رجوع كرديم، و آن دو نفر شهود هم قسم خوردند كه رجوع كرده، حال بفرمائيد كه آيا قسم زن قبول است يا حرف دو نفر شهود و شوهر زن؟

ج- در طلاق خلعى مرد حقّ رجوع ندارد مگر بعد از رجوع زن در بذل. و در صورت اختلاف در رجوع زن در بذل، حكم به صحّت رجوعِ مرد نمى‌شود.

ج ٣ ف ص ٣٣٠

س ٥٠- همسر اينجانب بعد از وضع حمل در بيمارستان فرزندمان را تحويل بنده داده و مهريّه خود را نيز بخشيده و درخواست طلاق نمود. و يك ماه بعد از تولّد بچّه‌