قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٢٣٨ - فصل سوم در شرايط و جمله از موانع ارث

ج- به وارث مى‌رسد، و اگر كسى از ورثه مباشر سقط است به او نمى‌رسد. ج ٣ ف ص ٤٧٨

- ر. ك: ٨٦٩ س ٧.

ماده ٨٨١: در صورتى كه قتل عمدى مورث به حكم قانون يا براى دفاع باشد مفاد ماده فوق مجرى نخواهد بود.[١]

ر. ك: ٨٨٠/ مس/ ١ و ٢.

ماده ٨٨١ مكرر: كافر از مُسلِم ارث نمى‌برد و اگر در بين ورثه متوفاى كافرى مُسلِم باشد ورّاث كافر ارث نمى‌برند اگر چه از لحاظ طبقه و درجه مقدم بر مُسلِم باشند.[٢]

صدر مسأله ١: كفر ... خواه اصلى باشد يا از روى ارتداد، پس كافر؛ اگرچه نزديك باشد، از مسلمان ارث نمى‌برد و ارث مسلمان به مسلمان اختصاص دارد؛ اگر چه دور باشد. بنابراين اگر ميت مسلمان، پسر كافرى داشته باشد، از او ارث نمى‌برد ولو اين‌كه به جز امام (ع) قرابتى- چه نسبى و چه سببى- نداشته باشد؛ پس ارث او به امام (ع) اختصاص پيدا مى‌كند؛ نه به پسرش كه كافر است. ج ٢ ص ٣٨٩- ٣٩٠

مسأله ١- اگر كافر- چه اصلى باشد و چه مرتد فطرى يا ملى- بميرد و داراى وارث مسلمان و كافر باشد، مسلمان، ارث او را مى‌برد، چنان‌كه گذشت. و اگر وارث مسلمان نداشته باشد، بلكه همه ورثه او كافر باشند، طبق قواعد ارث، از او ارث مى‌برند، مگر اين‌كه ميّت كافر، مرتد فطرى يا ملى باشد كه ارثيه او مال امام (ع) است، نه ورثه كافرش. ج ٢ ص ٣٩٠

مسأله ٢- اگر ميت، مسلمان يا مرتد فطرى يا ملى باشد و وارثى به جز زوج و امام (ع) نداشته باشد، ارث او مال زوج است، نه امام (ع). و اگر وارث او منحصر به زوجه و امام (ع) باشد، ربع تركه او مال زوجه و بقيه مال امام (ع) است. ج ٢ ص ٣٩٠

(٩٤٩)

[١]. اصلاحى مصوب ١٤/ ٨/ ٧٠.

[٢]. الحاقى مصوب ١٤/ ٨/ ٧٠.