قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٣٥٠ - باب اول در نكاح
خلوت با زوجه مىباشد؛ و بعضى از آنها ملحقاتى است كه مناسب اينجا مىباشند. و اينها در ضمن مسائلى ذكر مىشوند. ج ٢ ص ٢٥٣
مسأله ١- از چيزهايى كه سزاوار است كه انسان به آن اهتمام بورزد، اين است كه در صفات كسى كه مىخواهد با او ازدواج نمايد، دقت كند، كه از پيغمبر (ص) است: «براى نطفههايتان اختيار كنيد پس به درستى كه دايى يكى از همخوابها است». و در خبر ديگر است: «براى نطفههاى خود اختيار كنيد پس به درستى كه فرزندان شبيه دايىها مىباشند». و از مولاى ما امام صادق (ع) است كه براى بعضى از اصحابش در وقتى كه گفت: «تصميم گرفتهام ازدواج نمايم» فرمود: «ببين نفست را كجا قرار مىدهى و چه كسى را در مالت شريك مىنمايى و چه كسى را بر دين و سرّت مطلع مىكنى، پس اگر ناچارى كه ازدواج نمايى، بكرى را بگير كه به خير و حسن خلق انتساب دارد». و نيز از امام صادق (ع) است: «به درستى زن گردنبند است، پس ببين چه گردنبندى به گردن مىاندازى و براى زن معادلى نيست؛ نه براى شايسته آنها و نه براى بد آنها، امّا شايسته آنها پس عدل آنها طلا و نقره نيست و او از طلا و نقره بهتر است و امّا بد آنها عدل آنان خاك نيست و خاك از آنها بهتر است». و همانطور كه براى مرد سزاوار است كه دقت كند چه كسى را براى ازدواج اختيار مىنمايد همچنين براى زن و اولياى او هم سزاوار است كه نسبت به مرد دقت نمايند، كه از مولاى ما امام رضا (ع) از پدرانش از پيغمبر (ص) است كه فرمود: «نكاح، بندگى است؛ پس اگر يكى از شما دخترش را به نكاح داد تحقيقاً او را بنده قرار داده است، پس هر كدام شما ببيند كه دختر گرامىاش را بنده چه كسى قرار مىدهد». ج ٢ ص ٢٥٤
مسأله ٢- سزاوار است كه در انتخاب زن، تنها به جمال و مال او نگاه نشود، كه از پيغمبر (ص) است: «كسى كه زنى را ازدواج كند كه فقط براى جمالش با او ازدواج مىكند آنچه را كه دوست دارد در او نمىيابد و كسى كه با زنى فقط به جهت مالش ازدواج كند خدا او را به همان واگذار مىكند، پس بر شما باد به صاحب دين». بلكه بايد زنى را اختيار كند كه داراى صفات شريف و شايسته باشد كه در اخبار، مدح او آمده