قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٨٢ - مبحث سوم در عده

حمل است مشروط بر اين‌كه فاصله بين فوت شوهر و وضع حمل از چهار ماه و ده روز بيشتر باشد و الا مدت عدّه همان چهار ماه و ده روز خواهد بود.

مسأله ١- عده زنى كه شوهرش فوت كرده در صورتى كه حامله نباشد چهار ماه و ده روز است؛ صغيره باشد يا كبيره، يائسه باشد يا غير يائسه، به او دخول شده باشد يا نه، دايمى باشد يا منقطعه، از صاحبان قرءها باشد يا نه. و اگر حامله باشد، عده‌اش دورترين زمان از وضع حمل و مدت چهار ماه و ده روز است. ج ٢ ص ٣٦٠

مسأله ٢- منظور از ماه‌ها، ماه‌هاى قمرى مى‌باشد؛ پس اگر در وقت رؤيت هلال بميرد، زن بايد چهار ماه عده بگيرد و ده روز از ماه پنجم به چهار ماه ضميمه نمايد. و اگر در اثناى ماه بميرد اظهر آن است كه سه ماه هلالى در وسط قرار دهد و اولى را به اندازه‌اى كه از آن گذشته، از ماه پنجم كامل كند تا با تلفيق، چهار ماه و ده روز شود. ج ٢ ص ٣٦١

مسأله ٣- اگر زن را طلاق دهد سپس قبل از انقضاى عده بميرد، پس اگر طلاق رجعى باشد، عده طلاق باطل مى‌شود و بايد از وقت فوت او عده وفات بگيرد مگر در مسترابه به حمل، پس در او محل تأمل است؛ و احوط (وجوبى) براى او دورترين مدت‌ها است از عده وفات و وظيفه مسترابه، پس اگر شوهر مثلًا يك ماه بعد از طلاق بميرد، بايد عده وفات نگه‌دارد و عده مسترابه را تمام كند تا آن‌كه شك برطرف شود و تكليفش ظاهر شود. و اگر بعد از هفت ماه بميرد به دورترين آن‌ها از روشن شدن حال و عدّه وفات، عدّه مى‌گيرد. و اگر زن حامله باشد به دورترين مدت‌ها از عده وفات و از وضع حمل- مانند غير مطلقه- عدّه مى‌گيرد. و اگر طلاق بائن باشد به اتمام عدّه طلاق اكتفا مى‌كند و به سبب وفات، عده‌اى بر او نيست. ج ٢ ص ٣٦١

(١١٤٨)

مسأله ٤- در وفات شوهر، مادامى كه زن در عدّه است «حداد» بر او واجب است و منظور از حداد، ترك زينت در بدن به مثل كشيدن سرمه و زدن عطر و خضاب و سرخ كردن صورت و كشيدن خط و مانند اين‌ها است، و در لباس به پوشيدن سرخ و زرد و زيور و مانند اين‌ها مى‌باشد. و خلاصه ترك هر چه كه زينت حساب مى‌شود كه با آن خود را براى شوهر تزيين مى‌نمايد و به حسب عادت در وقت‌هاى مناسب زينت‌