قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٣٨٧ - فصل سوم در موانع نكاح

خواهر رضاعى را دارند، و نمى‌توانند با هم ازدواج كنند. ج ٣ ف ص ٢٢١- ٢٢٢

س ٧- در اكثر مناطق غرب، چنين است كه مادرزن نوه دخترى خود را شير مى‌دهد (از جمله مادر همسر من به فرزندانم شير داده) مستدعى است نظر خود را در اين زمينه بيان فرماييد.

ج- اگر مادر همسر به فرزند شخص شير دهد و شرايطى كه در رساله (براى شير دادنى كه موجب حرمت مى‌شود) بيان شده موجود باشد همسر شخص بر او حرام مى‌شود. ج ٣ ف ص ٢٢٣

(١٠٤٦)

س ٨- طبق مسأله ٢٤٧٢ توضيح‌المسائل «اگر زنى بچّه دختر خود را شير دهد آن دختر به شوهر خود حرام مى‌شود» اگر بر اثر بى‌اطّلاعى از مسأله تقريباً بيست بار شير داده، و بعد از اطّلاع از مسأله شير نداده چه حكمى دارد؟

ج- حرام مى‌شود، مگر آن‌كه شرايط معتبره در شير دادن كه در رساله هست موجود نباشد. ج ٣ ف ص ٢٢٣

س ٧- اگر مردى با زنى زنا كرد، و دخترى از زن بوجود آمد، ولى معلوم نيست كه دختر مال مرد زناكار است يا شوهر اصلى زن، اگر پسر مرد زناكار با دختر آن زن ازدواج كند درست است يا خير؟

ج- دختر اگر از آن مرد نباشد پسر آن مرد مى‌تواند با آن دختر ازدواج كند.[١] ج ٣ ف ص ٢٩٥

س ٢١- اگر كسى با محرم خود بدون اطّلاع ازدواج كند و از او بچّه‌دار هم بشود و بعداً معلوم شود كه محرم بوده، چه حكمى دارد؟

ج- بايد از هم جدا شوند و بچّه‌هايى كه در زمان جهل پيدا شده حكم ولد حلال را دارند. ج ٣ ف ص ٣٠٠

(١١٦٦- ٢)

- ر. ك: ١٠٤١ س ٥.

[١]. يعنى پسر مرد زناكار با دختران ديگر زانيه مى‌تواند ازدواج كند ولى با آن دخترى كه امرش مشتبه است نبايد ازدواج كند.