قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٥٧ - مبحث اول در كليات
مسأله ١٦- اگر در حال حيض با او نزديكى كند، طلاق او در طهرى كه بعد از آن حيض است صحيح نيست، بلكه بايد آن را در طهر ديگر بعد از حيض ديگر واقع سازد. پس آنچه كه شرط است اين است كه زن بعد از نزديكى با حيضى استبرا شده باشد، نه آنكه طلاق در طهرى غير طهرى كه در آن با او نزديكى شده واقع شود. ج ٢ ص ٣٥١
ماده ١١٤٢: طلاق زنى كه با وجود اقتضاى سن عادت زنانگى نمىشود وقتى صحيح است كه از تاريخ آخرين نزديكى با زن سه ماه گذشته باشد.
مسأله ١٤- طلاق در زن يائسه و صغيره و حامله و مسترابه در طهرى كه با آنها در آن نزديكى كرده جايز است. و «مسترابه» زنى است كه در سنّ كسى است كه حيض مىبيند ولى به خاطر خلقت يا عارضهاى حيض نمىبيند. ليكن در زن مسترابه شرط است كه از زمان دخول، سه ماه گذشته باشد پس اگر قبل از آن او را طلاق دهد، طلاق واقع نمىشود. ج ٢ ص ٣٥٠
مسأله ١٥- در صبر كردن سه ماه در زن مسترابه، شرط نيست كه كنارهگيرى او به خاطر طلاق دادن او باشد، پس اگر اتفاقاً به سببى تا گذشتن سه ماه با او نزديكى نكرده باشد، سپس تصميم بگيرد كه طلاقش بدهد، در همان حال طلاق صحيح است. ج ٢ ص ٣٥٠- ٣٥١
مسأله ١٧- در صحت طلاق، تعيين زنى كه طلاق داده مىشود شرط است، به اينكه بگويد: «فلانة طالق» يا اشاره كند به سوى او به نحوى كه ابهام و اجمال را بر طرف كند، پس اگر يك زن داشته باشد و بگويد: «زوجتى طالق» صحيح است، به خلاف آنكه دو زن يا بيشتر داشته باشد و بگويد: «زوجتى طالق» مگر آنكه پيش خودش زن معينى را قصد كرده باشد؛ پس آيا تفسير او به زن معينى بدون قسم قبول مىشود؟ در آن تأمل است. ج ٢ ص ٣٥١
س ٣٤- زنى بچّه شير مىدهد، در حالت شيردادن بچّه طلاق او چه صورت دارد؟ عدّه پيش از طلاق و بعد از طلاق او را مرقوم فرمائيد كه چند ماه بايد عدّه نگاه دارد؟