تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٦١ - سوره القصص(٢٨) آيات ١٠ تا ١٩
كه كسى تعدى بر اين شخص نكند قلم بتراشيد صاحب ديوان قلم برداشت و نوشت كه بنا واجب چيزى از فلان نطلبند و كسانى كه او را گرفتهاند بگذارند و برگردند چون قلم از دست بنهاد آن صالح قلم را برگرفت و سرش را بشكست گفت چرا چنين گردى فرمود كه ترسيدم كه بدين قلم چيزى بظلم بر كسى نويسى و من از جمله آنان باشم كه ترا بظلم يارى كرده باشم القصه چون موسى قبطى را بكشت فَأَصْبَحَ پس بامداد كرد فِي الْمَدِينَةِ در آن شهر خائِفاً در حالتى كه ترسان و هراسان بود يَتَرَقَّبُ انتظار ميبرد و مترصد ميبود كه دمبدم كسى او را طلبد و قصاص جويد و يا منتظر اين بود كه از جانب فرعون چه خبر بيايد در باب قتل آن قبطى فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ پس ناگاه آن كسى كه طلب يارى ميكرد از او بِالْأَمْسِ ديروز يعنى آن سبطى يَسْتَصْرِخُهُ باز طلب فرياد رسى ميكرد از او و از وى اعانت مى طلبيد بر دفع ظلم قبطى ديگر موسى از حادثه ديروز دلتنگ بود و خوفى بوى روى آورده قالَ لَهُ مُوسى گفت موسى مر آن سبطى را إِنَّكَ بدرستى كه تو لَغَوِيٌ مردى گمراهى و خايف از مطلوب مُبِينٌ كه پيداست گمراهى تو و هويداست انحراف تو از صواب ديروز آن چنان مخاصمه نمودى و سبب قتل كسى شدى و باز امروز با اين مرد در مقام منازعه درآمده و فتنه انگيزى ميكنى و در راه تحمل صبر و ثبات و حسن خلق قدم نميزنى و ترك غلظت و درشت خويى نميكنى مراد غوايت او بود در اخلاق نه در دين و يا آنكه مراد وى اين بود كه هر كه بال فرعون مخاصمه نمايد با مشاهده كثرت و استيلاى ايشان پس او خايف خواهد بود در آنچه طالب آنست از ايشان و عدول نماينده از آنچه مقصود اوست فَلَمَّا أَنْ أَرادَ پس آن هنگام كه خواست موسى (ع) أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي آنكه بگيرد آن كس را كه او هُوَ عَدُوٌّ لَهُما دشمن بود مر موسى را و بنى اسرائيل را خواست كه شر او را از سبطى دفع كند سبطى چون ملامة موسى شنيده بود او را بعنوان غوايت نام برده و عتاب و توعد او را مشاهده كرده و زخم ديرينه كه بر قبطى زده بود ديده توهم كرده كه بر سر او ميرود تا او را بزند قالَ يا مُوسى گفت اى موسى أَ تُرِيدُ آيا مى خواهى أَنْ تَقْتُلَنِي آنكه بكشى مرا كَما قَتَلْتَ هم چنان كه بكشتى نَفْساً بِالْأَمْسِ نفسى را ديروز و نزد حسن ضمير قال راجع بقبطيست يعنى چون قبطى از فحواى كلام موسى دريافت كه وى قاتل قبطى ديروز بوده براى اين بنى اسرائيلى و يا مردمان بافواه اسناد قتل آن بموسى ميكردند و وى آن را