تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٣٦ - سوره العنكبوت(٢٩) آيات ٤٠ تا ٤٩
و يا متبين بودند به آنكه عذاب بايشان لاحق شود باخبار انبياء عليهم السّلام مر ايشان را لكن در طغيان و كفر و لجاج و عناد ورزيدند تا هلاك شدند و يا زيرك و باريك بين بودند بگمان خود و سخن پيغمبران را نامعقول پنداشتند وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ عطفست بر عادا تقديم قارون جهة شرف نسب او است چه عم زاده موسى بود يعنى ياد كن قصه قارون و فرعون و هامان را وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى و بدرستى كه آمد بايشان موسى بِالْبَيِّناتِ بحجتهاى روشن و معجزههاى هويدا فَاسْتَكْبَرُوا پس سركشى كردند فِي الْأَرْضِ در زمين مصر و طلب تكبر و تعظم كردند وَ ما كانُوا سابِقِينَ و نبودند پيشى گيرندگان بر حكم خدا و فوت كنندگان عذاب از او بلكه عذاب خدا بايشان رسيد و اين ماخوذ است از سبق طالبه اذا فاته
فَكُلًّا پس هر يك از آنها را كه ياد كرده شد أَخَذْنا بِذَنْبِهِ گرفتيم بگناه ايشان و در عقبة عقاب و نكال كشيديم فَمِنْهُمْ پس بعضى از ايشان مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ كسى بود كه فرستاديم بر او حاصِباً باد سختى كه در او سنگ ريزه بود يعنى قوم هود و لوط وَ مِنْهُمْ و برخى از ايشان مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ كسى بود كه بگرفت او را عذاب صيحه چون قوم ثمود و اهل مدين وَ مِنْهُمْ و بعضى ديگر از ايشان مَنْ خَسَفْنا كسى بود كه فرو برديم بِهِ الْأَرْضَ او را در زمين چون قارون وَ مِنْهُمْ و برخى از ايشان مَنْ أَغْرَقْنا كسى بود كه غرق ساختيم او را در دريا چون قوم نوح و فرعونيان وَ ما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ و نبود خداى كه ستم كرده باشد بر ايشان يعنى پى جرم ايشان را عقوبت كرده باشد و قبل از ازاحه علت هلاك كرده باشد چه اين خلاف عادة اللَّه است و مخالف عدل و حكمة او وَ لكِنْ كانُوا و لكن بودند ايشان كه بجهل و عناد و جحود أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ بر نفسهاى خود ستم ميكردند و خود را بكفر و معصيت هدف تير عذاب ميساختند مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مثل و داستان آنان كه فرا گرفتند مِنْ دُونِ اللَّهِ بجز از خداى أَوْلِياءَ دوستان يعنى خدايان و اعتماد بر آنها كردند و بر دين و كيش خود استناد نمودند كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ مانند مثل و داستان عنكبوت است كه براى خود اتَّخَذَتْ بَيْتاً فرا گيرد خانه يعنى مثل ايشان در ضعف و سستى و عدم اعتماد نسبت بعنكبوتست كه اتخاذ بيت كند و مثل موحدان نسبت بكسى ماند كه خانه را بگچ و آجر و سنگ بسازد بر مبناى محكم بلكه كيش كفار اوهن از