متمنيان متنبه شدند بر خطاء كردن در تمناى خود كه ميگفتند يا ليت لنا مثل ما اوتى قارون و پشيمان شدند از آن و گفتند كه كان اللَّه اى شبهنا اللَّه تشبيه مينمائيم يعنى شبيه و حقيق ميدانيم خداى را كه بسط روزى و تغيير آن مينمايد بر هر كه مى‌خواهد و نزد كوفيان ويكان مركبست از ويك و آن و ويك و ويلك بوده كه حذف لام كردند و كاف خطاب متصل بآن شده و اعلم در او مضمر يعنى و اى بر تو بدانكه حقتعالى روزى را فراخ ميگرداند براى هر كه خواهد و تنگ ميسازد بر هر كه اراده ميكند و لهذا بعضى قراء بر وى وقف ميكنند و بعضى بر ويك و در لباب از طبرسى نقلست كه مجموع و يكان بمعنى الم تعلم و الم تر است يعنى آيا نميبينى و نميدانى اين را كه بسط و قدر بمشيت الهى منوطست و مجاهد و قتاده بر اينقولند و ميتواند بود كه حرف خطاب باشد متصل بوى و لام در آن آن مقدر براى بيان آن چيزى كه اينقول مقولست از براى آن و تقدير اينكه ويك لان اللَّه يعنى واى بر تو كه تمنا ميكردى اموال قارون را بجهت آنكه حقتعالى بسط روزى ميفرمايد براى هر كه ميخواهد و تغيير آن مينمايد براى هر كه اراده مينمايد و كسانى كه گفته ويكان اللَّه در تاويل ذلك ان اللَّه است و اينقول ابن عباس است يعنى گفتند متمنيان كه آن وفور و كثرت مال قارون بجهة آنست كه حقتعالى بسط و قدر روزى ميكند بر وفق مشيت و مصلحت‌ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا اگر نه آن بودى كه خداى منت نهادى بر ما و بما نداد از زخارف و امتعه دنيويه آنچه متمناى ما بود لَخَسَفَ بِنا هر آينه فرو بردندى ما را او حفص بصيغه معلوم خوانده يعنى خدا ما را بزمين فرو بردى‌ وَيْكَأَنَّهُ‌ و چه مينمايد بصواب اينحال يعنى اينكه‌ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ‌ رستگارى نمييابند ناگرويدگان بخدا و رسول و تكذيب نمايندگان بوعد و وعيد او از ثواب و عقاب يا كافر نعمتان را خلاصى و ظفرى نخواهد بود از عذاب‌ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ اشارت از براى تعظيم و تفخيم شان آخرتست و آخرت صفة دار و خبر آن آنچه بعد از اينست يعنى آن سراى ديگر كه خبر آن شنيده و وصف آن بتو رسيده‌ نَجْعَلُها ساخته‌ايم و مهيا گردانيده آن را لِلَّذِينَ‌ براى آنان كه‌ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا نميخواهند برترى و تكبر را فِي الْأَرْضِ‌ در زمين بر وجه غلبه و قهر بر اهل آن‌ وَ لا فَساداً و نه تباه كاران از روى ستم بر ايشان هم چنان كه فرعون و قارون خواستند وَ الْعاقِبَةُ و عاقبت حميده و سر انجام پسنديده‌ لِلْمُتَّقِينَ‌ مر پرهيزكاران راست كه از معاصى حذر كنند و بطاعت خدا قيام نمايند از امير المؤمنين عليه السّلام منقولست كه هر كه خواهد كه دوال‌