تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين
(١)
ادامه تفسير سوره الحج
٢ ص
(٢)
سوره النمل(27) آيات 22 تا 39
٢ ص
(٣)
سوره النمل(27) آيات 40 تا 49
١٤ ص
(٤)
سوره النمل(27) آيات 50 تا 59
٢٣ ص
(٥)
سوره النمل(27) آيات 60 تا 69
٢٦ ص
(٦)
سوره النمل(27) آيات 70 تا 79
٣٢ ص
(٧)
سوره النمل(27) آيات 80 تا 93
٣٤ ص
(٨)
سورة القصص
٤٥ ص
(٩)
سوره القصص(28) آيات 1 تا 9
٤٦ ص
(١٠)
سوره القصص(28) آيات 10 تا 19
٥٣ ص
(١١)
سوره القصص(28) آيات 20 تا 29
٦٢ ص
(١٢)
سوره القصص(28) آيات 30 تا 39
٧٣ ص
(١٣)
سوره القصص(28) آيات 40 تا 49
٨١ ص
(١٤)
سوره القصص(28) آيات 50 تا 59
٨٦ ص
(١٥)
سوره القصص(28) آيات 60 تا 69
٩٤ ص
(١٦)
سوره القصص(28) آيات 70 تا 79
٩٩ ص
(١٧)
سوره القصص(28) آيات 80 تا 88
١٠٥ ص
(١٨)
سورة العنكبوت
١١٣ ص
(١٩)
سوره العنكبوت(29) آيات 1 تا 9
١١٣ ص
(٢٠)
سوره العنكبوت(29) آيات 10 تا 19
١١٩ ص
(٢١)
سوره العنكبوت(29) آيات 20 تا 29
١٢٥ ص
(٢٢)
سوره العنكبوت(29) آيات 30 تا 39
١٣٢ ص
(٢٣)
سوره العنكبوت(29) آيات 40 تا 49
١٣٦ ص
(٢٤)
سوره العنكبوت(29) آيات 50 تا 69
١٤٦ ص
(٢٥)
سورة الروم
١٥٦ ص
(٢٦)
سوره الروم(30) آيات 1 تا 9
١٥٦ ص
(٢٧)
سوره الروم(30) آيات 10 تا 19
١٦٣ ص
(٢٨)
سوره الروم(30) آيات 20 تا 29
١٦٩ ص
(٢٩)
سوره الروم(30) آيات 30 تا 39
١٧٦ ص
(٣٠)
سوره الروم(30) آيات 40 تا 49
١٨٤ ص
(٣١)
سوره الروم(30) آيات 50 تا 59
١٩٠ ص
(٣٢)
سوره الروم(30) آيه 60
١٩٥ ص
(٣٣)
سورة لقمان
١٩٦ ص
(٣٤)
سوره لقمان(31) آيات 1 تا 9
١٩٦ ص
(٣٥)
سوره لقمان(31) آيات 10 تا 19
٢٠٠ ص
(٣٦)
سوره لقمان(31) آيات 20 تا 29
٢١٣ ص
(٣٧)
سوره لقمان(31) آيات 30 تا 34
٢٢٠ ص
(٣٨)
سورة السجده
٢٢٤ ص
(٣٩)
سوره السجده(32) آيات 1 تا 9
٢٢٥ ص
(٤٠)
سوره السجده(32) آيات 10 تا 19
٢٢٩ ص
(٤١)
سوره السجده(32) آيات 20 تا 30
٢٤٠ ص
(٤٢)
سورة الاحزاب
٢٤٥ ص
(٤٣)
سوره الأحزاب(33) آيات 1 تا 9
٢٤٥ ص
(٤٤)
سوره الأحزاب(33) آيات 10 تا 19
٢٥٥ ص
(٤٥)
سوره الأحزاب(33) آيات 20 تا 29
٢٦٨ ص
(٤٦)
سوره الأحزاب(33) آيات 30 تا 39
٢٨٠ ص
(٤٧)
سوره الأحزاب(33) آيات 40 تا 49
٢٩٨ ص
(٤٨)
سوره الأحزاب(33) آيات 50 تا 59
٣٠٧ ص
(٤٩)
سوره الأحزاب(33) آيات 60 تا 73
٣٣٣ ص
(٥٠)
سورة السباء
٣٤٣ ص
(٥١)
سوره سبإ(34) آيات 1 تا 9
٣٤٣ ص
(٥٢)
سوره سبإ(34) آيات 10 تا 19
٣٤٨ ص
(٥٣)
سوره سبإ(34) آيات 20 تا 29
٣٦٤ ص
(٥٤)
سوره سبإ(34) آيات 30 تا 39
٣٧١ ص
(٥٥)
سوره سبإ(34) آيات 40 تا 49
٣٧٦ ص
(٥٦)
سوره سبإ(34) آيات 50 تا 54
٣٨٢ ص
(٥٧)
سورة الفاطر
٣٨٦ ص
(٥٨)
سوره فاطر(35) آيات 1 تا 9
٣٨٦ ص
(٥٩)
سوره فاطر(35) آيات 10 تا 19
٣٩٣ ص
(٦٠)
سوره فاطر(35) آيات 20 تا 29
٤٠٢ ص
(٦١)
سوره فاطر(35) آيات 30 تا 39
٤٠٧ ص
(٦٢)
سوره فاطر(35) آيات 40 تا 45
٤٢٠ ص
(٦٣)
سوره يس
٤٢٦ ص
(٦٤)
سوره يس(36) آيات 1 تا 9
٤٢٨ ص
(٦٥)
سوره يس(36) آيات 10 تا 19
٤٣١ ص
(٦٦)
سوره يس(36) آيات 20 تا 29
٤٣٦ ص
(٦٧)
سوره يس(36) آيات 30 تا 39
٤٣٩ ص
(٦٨)
سوره يس(36) آيات 40 تا 49
٤٤٣ ص
(٦٩)
سوره يس(36) آيات 50 تا 59
٤٤٦ ص
(٧٠)
سوره يس(36) آيات 60 تا 69
٤٥٠ ص
(٧١)
سوره يس(36) آيات 70 تا 83
٤٥٣ ص
(٧٢)
سورة و الصافات
٤٥٨ ص
(٧٣)
سوره الصافات(37) آيات 1 تا 9
٤٥٨ ص
(٧٤)
سوره الصافات(37) آيات 10 تا 19
٤٦١ ص
(٧٥)
سوره الصافات(37) آيات 20 تا 29
٤٦٣ ص
(٧٦)
سوره الصافات(37) آيات 30 تا 39
٤٦٥ ص
(٧٧)
سوره الصافات(37) آيات 40 تا 49
٤٦٦ ص
(٧٨)
سوره الصافات(37) آيات 50 تا 59
٤٦٨ ص
(٧٩)
سوره الصافات(37) آيات 60 تا 69
٤٧٠ ص
(٨٠)
سوره الصافات(37) آيات 70 تا 79
٤٧٢ ص
(٨١)
سوره الصافات(37) آيات 80 تا 89
٤٧٣ ص
(٨٢)
سوره الصافات(37) آيات 90 تا 100
٤٧٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص

تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٣ - سوره النمل(٢٧) آيات ٨٠ تا ٩٣

و حديث قدسى كه مرويست از امام على ابن موسى الرضا كه‌

لا اله الا اللَّه حصنى و من دخل حصنى امن من عذابى‌

شاهد اينست كه حقتعالى بعد از اين ميفرمايد كه‌ وَ هُمْ‌ و ايشان كه خصلت حسنه از ايشان صادر شده باشد مِنْ فَزَعٍ‌ از هول و ترس عظيم‌ يَوْمَئِذٍ در روز قيامت‌ آمِنُونَ‌ ايمنند و تنكير فزع بجهة عظم و فخامت و يا مراد فزع مخصوص باشد چنان كه از كلبى مرويست كه اذا اطبقت النار على اهلها فزعوا فزعة لم يفزعوا مثلها و اهل الجنة آمنون من ذلك الفزع يعنى چون آتش دوزخ احاطه اهل خود كند و همه را بر زير خود گيرد ايشان فزعى كنند كه هرگز مثل آن فزع نكرده باشند و اهل بهشت از اين فزع ايمن باشند وَ مَنْ جاءَ و هر كه بيايد بِالسَّيِّئَةِ بخصلت بد كه آن شرك است و يا ساير معاصى كبيره‌ فَكُبَّتْ‌ پس نگونسار كرده شود وُجُوهُهُمْ‌ روهاى ايشان‌ فِي النَّارِ در آتش يعنى ايشان را سرنگون بآتش دوزخ اندازند و مى‌تواند بود كه مراد بوجود انفس باشد مانند ايدى در كريمه‌ وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ‌ و اول اصح و اشهر است و چون ايشان را دوزخ افكنند خزنه ايشان را گويند هَلْ تُجْزَوْنَ‌ آيا جزا داده شديد يعنى جزا ندادند شما را إِلَّا ما كُنْتُمْ‌ مگر آنچه بوديد كه در دنيا تَعْمَلُونَ‌ ميكرديد يعنى اين جزاى فعل شما است كه بمحض عدل بشما رسيده نه بر وجه ظلم و ميتواند بود كه اينكلام بر طريق التفات باشد از غيبت بخطاب و مقول قول محذوف باشد و در مجمع البيان آورده كه‌

حدثنا السيد ابو الحمد مهدى ابن نزار الحسينى قال حدثنا الحكم ابو القاسم عبد اللَّه عبد اللَّه الحسكانى قال اخبرنا محمد ابن عبد اللَّه ابن احمد قال اخبرنا محمد ابن احمد ابن محمد قال عبد العزيز ابن يحيى ابن احمد قال حدثنى محمد بن عبد الرحمن ابن الفضل قال حدثنى جعفر ابن الحسين قال حدثنى محمد ابن زيد ابن على عن ابيه قال سمعت ابا جعفر (ع) يقول‌ دخل ابو عبد اللَّه الجدلى على امير المؤمنين (ع) فقال له يا ابا عبد اللَّه الا اخبرك بقول اللَّه تعالى‌ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ الى قوله‌ تَعْمَلُونَ‌ قال بلى جعلت فداك قال الحسنة حنا اهل البيت و السيئة بغضنا

يعنى سيد ابو الحمد باسانيد مذكوره از ابو جعفر عليه السّلام روايت كرد كه آن حضرت فرمود كه ابو عبد اللَّه جدلى نزد امير المؤمنين عليه السّلام رفت آن حضرت او را گفت ترا خبر دهم از قول حقتعالى و مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ تا بقوله‌ تَعْمَلُونَ‌ گفت بلى فداى تو گردم فرمود آن حسنه كه هر كه بكند ببهشت درآيد و او را بهتر از آن بدهند دوستى ما است كه اهل بيتم و آن سيئه كه هر كه بكند كه بدوزخ رود و عمل او مقبول نيفتد دشمنى ما است و

حدثنا الحاكم ابو القاسم قال اخبرنا ابو عثمان سعيد ابن محمد الحيرى قال حدثنا جدى احمد ابن اسحق الحيرى‌