تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٤٣ - سوره السجده(٣٢) آيات ٢٠ تا ٣٠
موسى فكانه قال (فلا تك فى مرية من ان تتقى كما لقى موسى) وَ جَعَلْناهُ و گردانيديم كتاب منزل بر موسى را هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ راه نماينده مر بنى اسرائيل را يا موسى را هادى ايشان گردانيديم وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ و گردانيديم از بنى اسرائيل أَئِمَّةً يَهْدُونَ پيشوايانى كه راه نمودند خلق را بحكم و به احكام تورية بِأَمْرِنا بفرمان ما ايشان را يا بتوفيق ما لَمَّا صَبَرُوا آن هنگام كه صبر كردند بر ايمان يا بر شدايد قوم يا به ارتكاب طاعات يا از اجتناب معاصى و گويند مراد انبياى بنى اسرائيلاند وَ كانُوا بِآياتِنا و بودند كه بآيتهاى ما يعنى علامات و معجزاتى كه موسى را داده بوديم يُوقِنُونَ بيگمان بودند بجهت امعان نظر در آن و همچنين گردانيديم كتاب منزل بر تو را سبب هدايت بندگان و گردانيديم از امتان تو پيشوايانى كه هدايت خلق كردند بفرمان ما و صبر كردند بر آن و به آيتهايى و معجزاتى كه بتو داديم بر يقين بودند إِنَّ رَبَّكَ بدرستى كه آفريدگار تو هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ او حكم كند ميانه مردمان يَوْمَ الْقِيامَةِ در روز رستخيز فِيما كانُوا فِيهِ در آن چيزى كه بودند در آن يَخْتَلِفُونَ اختلاف ميكردند از امر دين كه آن تصديق است برسل و ايمان ببعث و نشور و غير آن يعنى بحكم نافذ خود محق را از مبطل جدا سازد و هر يك را فراخور اعتقاد و كردار جزا دهد أَ وَ لَمْ يَهْدِ لَهُمْ آيا راه ننمود و بيان نكرد مر اهل مكه را كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ چند هلاك كرديم پيش از ايشان مِنَ الْقُرُونِ از اهل قرنها چون قوم عاد و ثمود بدانكه استفهام براى تقرير است و او در او لم يهد عطفست بر معطوف عليه منوى كه از جنس معطوف باشد و ضمير راجع باهل مكه و فاعل يهدى آن چيزيست كه مدلول عليه كم اهلكنا است چه كم فاعل واقع نمىشود و نميگويند جاءني كم رجل و تقدير نيست كه يديهم كثرة اهلاكنا القرون يا يهديهم هذا الكلام كقولك تعصم لا اله الا اللَّه الدماء و الاموال و ميتواند بود كه فاعل يهدى حقتعالى باشد و معنى اينكه حقتعالى راه نمود براى اهل مكه بسيار هلاك گردانيدن قرون ماضيه را يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ ميروند اهل مكه در مسكنهاى ايشان و در سفر خود بر آن ميگذرند و آثار و علامات ايشان را ميبينند كه چگونه بودهاند در طيب معيشت و فراغت وسعت رزق و منازل دلكش و امروز از ايشان جز اثرى نمانده إِنَّ فِي ذلِكَ بدرستى كه در اين اهلاك قرون سالفه لَآياتٍ هر آينه عبرتها است مر امم آتيه را أَ فَلا يَسْمَعُونَ آيا نميشنوند اينسخنان