محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٨ - الخطبة الأولى

في الرواية عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كل واعظ قبلة. يعني إذا خطب الإمام الناس يوم الجمعة ينبغي للناس أن يستقبلوه).

وعن علي بن جعفر (رضي الله عنه) أخي الإمام الكاظم عليه السلام قال سألته- يعني الكاظم عليه السلام عن القعود في العيدين والجمعة والإمام يخطب، (يعني كيف يقعد المأموم) كيف يصنع، يستقبل الإمام أو القبلة؟ المأموم في الخطبتين خطبتي الجمعة والعيدين يستقبل القبلة أو يستقبل الإمام؟ قال: يستقبل الإمام.

إشعارا بالجدية، وهو أكثر للتوجّه، وإتاحة فرصة الإصغاء كما يلتمس ذلك حكمة لمثل هذا الحكم.

الخطبتان في حكم الركعتين:

في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام: (قال إنما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين، فهي صلاة حتى ينزل الإمام).

فمن منطلق هذا الحديث يحرّم بعضهم كلّ ما حرّم في الصلاة إلا ما أُستثني.

لا صلاة والإمام يخطب:

في الصحيح الذي رواه محمد بن مسلم قال: (سألته (والرواية مضمرةوالمعنيّ هو أحد المعصومين عليهم السلام) عن الجمعة فقال بأذان وإقامة ..... إلى أن قال: ولا يصلي الناس ما دام الإمام على المنبر .......)

كن سبّاقاً للخير:

بسند صحيح فيما أظنّه وأستقربه كثيرا عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: (إذا أدركت الإمام قبل أن يركع الركعة الأخيرة فقد أدركت الصلاة، وإن أدركته بعد ما ركع فهي أربع بمنزلة الظهر).