منهاج الصالحين
(١)
الجزء الثانى
٧ ص
(٢)
كتاب التجارة
٧ ص
(٣)
مقدّمة
٧ ص
(٤)
آداب التجارة
٢٠ ص
(٥)
الفصل الأوّل
٢٣ ص
(٦)
الفصل الثاني شروط المتعاقدَين
٢٧ ص
(٧)
البيع الفضوليّ
٢٨ ص
(٨)
الفصل الثالث شروط العوضين
٣٧ ص
(٩)
الفصل الرابع الخيارات
٤٦ ص
(١٠)
الأوّل خيار المجلس
٤٦ ص
(١١)
الثاني خيار الحيوان
٤٦ ص
(١٢)
الثالث خيار الشرط
٤٧ ص
(١٣)
الرابع خيار الغبن
٥٠ ص
(١٤)
الخامس خيار التأخير
٥٥ ص
(١٥)
السادس خيار الروة
٥٧ ص
(١٦)
السابع خيار العيب
٥٩ ص
(١٧)
موارد تعيّن طلب الأرش
٥٩ ص
(١٨)
تذنيب في أحكام الشرط
٦٢ ص
(١٩)
الفصل الخامس أحكام الخيار
٦٥ ص
(٢٠)
الفصل السادس ما يدخل في المبيع
٦٧ ص
(٢١)
الفصل السابع التسليم والقبض
٦٩ ص
(٢٢)
الفصل الثامن النقد والنسية
٧٢ ص
(٢٣)
إلحاق في المساومة والمرابحة والمواضعة والتولية
٧٤ ص
(٢٤)
الفصل التاسع الربا
٧٧ ص
(٢٥)
الفصل العاشر بيع الصرف
٨٤ ص
(٢٦)
الفصل الحادي عشر في السلف
٩٠ ص
(٢٧)
الفصل الثاني عشر بيع الثمار والزرع والخضر
٩٣ ص
(٢٨)
الفصل الثالث عشر في بيع الحيوان
٩٩ ص
(٢٩)
خاتمة في الإقالة
١٠١ ص
(٣٠)
كتاب الشفعة
١٠٣ ص
(٣١)
فصل في ما تثبت فيه الشفعة
١٠٣ ص
(٣٢)
فصل في الشفيع
١٠٦ ص
(٣٣)
فصل في الأخذ بالشفعة
١٠٨ ص
(٣٤)
كتاب الإجارة
١١٣ ص
(٣٥)
شرائط المتعاقدَين
١١٣ ص
(٣٦)
فصل
١٢٠ ص
(٣٧)
فصل أحكام التسليم في الإجارة
١٢٤ ص
(٣٨)
فصل في أحكام التلف
١٢٩ ص
(٣٩)
فصل
١٣٩ ص
(٤٠)
كتاب المزارعة
١٤٧ ص
(٤١)
كتاب المساقاة
١٥٥ ص
(٤٢)
الجعالة
١٦١ ص
(٤٣)
كتاب المضاربة
١٦٥ ص
(٤٤)
الشركة
١٧٩ ص
(٤٥)
القسمة
١٨٧ ص
(٤٦)
السبق والرماية
١٩٥ ص
(٤٧)
كتاب الوديعة والأمانات
٢٠١ ص
(٤٨)
خاتمة
٢٠٨ ص
(٤٩)
العارية
٢١١ ص
(٥٠)
الوكالة
٢١٥ ص
(٥١)
أحكام التوكيل (المحاماة) في الخصومات
٢٢١ ص
(٥٢)
كتاب الهبة
٢٢٧ ص
(٥٣)
كتاب الوقف
٢٣٣ ص
(٥٤)
فصل في شرائط الواقف والمتولّي
٢٤١ ص
(٥٥)
فصل في شرائط العين الموقوفة
٢٤٤ ص
(٥٦)
فصل في شرائط الموقوف عليه
٢٤٦ ص
(٥٧)
فصل في بيان المراد من بعض عبارات الوقف
٢٤٨ ص
(٥٨)
فصل في بعض أحكام الوقف
٢٥٣ ص
(٥٩)
إلحاق فيه بابان
٢٦٢ ص
(٦٠)
الباب الأوّل في الحبس وإخوانه
٢٦٢ ص
(٦١)
الباب الثاني
٢٦٥ ص
(٦٢)
كتاب الوصيّة
٢٦٧ ص
(٦٣)
فصل في الموصي
٢٧١ ص
(٦٤)
فصل في الموصى به
٢٧٤ ص
(٦٥)
فصل في الموصى له
٢٨٢ ص
(٦٦)
فصل في الوصيّ
٢٨٤ ص
(٦٧)
فصل في منجزات المريض
٢٩٥ ص
(٦٨)
كتاب القرض والدين
٢٩٧ ص
(٦٩)
الرهن
٣٠٧ ص
(٧٠)
كتاب الحجر
٣١١ ص
(٧١)
كتاب الضمان
٣١٥ ص
(٧٢)
كتاب الحوالة
٣٢٣ ص
(٧٣)
كتاب الكفالة
٣٢٧ ص
(٧٤)
الصلح
٣٢٩ ص
(٧٥)
كتاب الإقرار
٣٣٥ ص
(٧٦)
كتاب اللقطة
٣٤١ ص
(٧٧)
كتاب الغصب
٣٥٣ ص
(٧٨)
كتاب إحياء الموات
٣٦٩ ص
(٧٩)
كتاب المشتركات
٣٨١ ص
(٨٠)
كتاب النكاح
٣٩٣ ص
(٨١)
فصل في عقد النكاح وأحكامه
٣٩٣ ص
(٨٢)
فصل في حرمة التبرّج
٣٩٧ ص
(٨٣)
فصل في أولياء العقد
٤٠٣ ص
(٨٤)
فصل في أسباب التحريم
٤١٣ ص
(٨٥)
أوّلًا التحريم بالنسب
٤١٣ ص
(٨٦)
القول في النسب
٤١٣ ص
(٨٧)
فصل في أحكام الرضاع
٤١٧ ص
(٨٨)
ثانياً التحريم بالرضاع
٤١٧ ص
(٨٩)
فصل في شروط الرضاع المحرم
٤٢٢ ص
(٩٠)
فصل في المحرمات بالمصاهرة
٤٢٦ ص
(٩١)
الاولى بالذات
٤٢٦ ص
(٩٢)
الثانية المحرّمة بالإفضاء
٤٢٩ ص
(٩٣)
الثالثة المحرّمة باستيفاء العدد
٤٣٠ ص
(٩٤)
الرابعة المحرّمة بالاعتداد من البعولة
٤٣١ ص
(٩٥)
الخامسة المحرّمة بسبب اللواط بذي رحمها
٤٣٣ ص
(٩٦)
السادسة المحرّمة بالإحرام
٤٣٣ ص
(٩٧)
فصل من أسباب التحريم اللعان
٤٣٥ ص
(٩٨)
فصل من أسباب التحريم الكفر
٤٣٦ ص
(٩٩)
فصل في النكاح المنقطع
٤٤٠ ص
(١٠٠)
فصل في العيوب والتدليس
٤٤٥ ص
(١٠١)
فصل في المهر
٤٥٠ ص
(١٠٢)
في الشروط المذكورة في عقد النكاح
٤٥٧ ص
(١٠٣)
فصل في القسم وحقوق الزوجين
٤٥٨ ص
(١٠٤)
القول في النشوز
٤٦١ ص
(١٠٥)
فصل في أحكام الأولاد والولادة في الدائم والمنقطع
٤٦٧ ص
(١٠٦)
فصل في أحكام الولادة وما يلحق بها
٤٧٢ ص
(١٠٧)
فصل في النفقات
٤٧٧ ص
(١٠٨)
نفقة الأقارب
٤٨٣ ص
(١٠٩)
كتاب الطلاق
٤٨٩ ص
(١١٠)
الفصل الأول في الشروط
٤٨٩ ص
(١١١)
شروط المطلّق
٤٨٩ ص
(١١٢)
شروط المطلقة
٤٩٢ ص
(١١٣)
فصل في الصيغة
٤٩٥ ص
(١١٤)
فصل في أقسام الطلاق
٤٩٨ ص
(١١٥)
فصل في العِدد
٥٠٣ ص
(١١٦)
فصل في الرجعة
٥١٠ ص
(١١٧)
فصل في عدّة الوفاة
٥١٢ ص
(١١٨)
فصل في المفقود زوجها
٥١٥ ص
(١١٩)
فصل عدة وطء الشبهة
٥٢٠ ص
(١٢٠)
كتاب الخلع والمباراة
٥٢٣ ص
(١٢١)
كتاب الظهار
٥٢٩ ص
(١٢٢)
كتاب الإيلاء
٥٣٣ ص
(١٢٣)
كتاب اللعان
٥٣٧ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص

منهاج الصالحين - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٧٠ - كتاب المضاربة

بما يعتاد بالنسبة إليه بأن يتولّى ما يقوم به التاجر لنفسه في التجارة من تصرّفات وأعمال لتحصيل الربح بالمعاوضات كاستئجار الدلّال والحمّال والوزان وغيرهم، ولا يتخطّى المتعارف من المو، وإلّا فيغرمها من ماله الخاصّ لا من المال المشترك، كما أنّ له احتساب اجرة ما يتولّاه ممّا يتعارف أخذ الأجير إن لم يقصد المجّانيّة.

(مسألة ٥٤٢): نفقة سفر العامل لأجل التجارة من رأس المال كنفقة الأكل والشرب والمسكن واجرة النقل، وغيرها، فيما كان السفر مأذوناً فيه ولم يشترط نفقته عليه، وكذلك الحال في بقيّة المصارف لأجل التجارة. وأمّا ما يصرفه ممّا ليس من نفقات التجارة، أو كان إسرافاً على الحدّ المتعارف، فاحتسابه على نفسه، والمقدار من النفقة الجائزة هي المتعارفة بحسب حاله، ولو قتّر أو حلّ ضيفاً فلا يحسب له.

(مسألة ٥٤٣): إذا كان شخص عاملًا لاثنين أو أكثر أو عاملًا لنفسه ولغيره، توزّعت النفقة على نسبة العملين على الأصحّ، لا على نسبة المالين إن كانتا مضاربتين لمالين مستقلّين، وإلّا فعلى نسبة المالين.

(مسألة ٥٤٤): لا يشترط في استحقاق العامل النفقة تحقّق الربح، بل ينفق من الأصل. نعم، إذا حصل الربح بعد ذلك فتحسب منه ويعطى المالك تمام رأس المال، ثمّ ما يصفى يكون ربحاً بينهما.

(مسألة ٥٤٥): إذا مرض العامل في السفر، فإن لم يمنعه من شغله فله أخذ النفقة المعتادة لا نفقة العلاج من المرض، إلّا مع تعارف ذلك كالأمراض اليسيرة، وأمّا إذا منعه عن شغله فليس له احتساب النفقة من مال الوسط إلّا بعض ما يتعارف كنفقة العودة.

(مسألة ٥٤٦): إذا فسخ العامل عقد المضاربة في أثناء السفر أو انفسخ،