و روى زرارة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) «الذي يخاف اللصوص و السبع يصلي صلاة المواقفة إيماء على دابته- قلت: أ رأيت ان لم يكن المواقف على وضوء كيف يصنع و لا يقدر على النزول؟ قال:- يتيمم من لبد سرجه أو دابته و من معرفة دابته فان فيها غبارا و يصلي و يجعل السجود أخفض من الركوع و لا يدور إلى القبلة و لكن أينما دارت دابته غير انه يستقبل القبلة بأول تكبيرة حين يتوجه» [١].

مسألة ٤١٨ [إذا صلى صلاة شدة الخوف ثم بان له وجود مانع بينهم]

إذا رأى العدو و صلى صلاة شدة الخوف ثم تبين له ان بينهم خندقا أو نهرا كبيرا لا يصلون إليهم لا يجب عليه الإعادة.

و للشافعي فيه قولان: أحدهما: مثل ما قلناه [٢]، و الأخر: انه تجب عليه الإعادة [٣]، و من أصحابه من قال: تجب الإعادة قولا واحدا [٤].

دليلنا: كلما قلناه في المسألة الأولى [٥].

مسألة ٤١٩ [جواز الجمعة على هيئة صلاة الخوف]

تجوز صلاة الجمعة على هيئة صلاة الخوف في مصر كان أو في الصحراء إذا تم العدد و الشرط.

و قال أبو حنيفة: لا يجوز أن تقام إلا في مصر، أو المصلى الذي يصلى فيه العيد [٦].

و قال الشافعي: لا يقام الجمعة إلا في جوف المصر، و أما في الصحراء فلا تقام على حال [٧].

[١] الكافي ٣: ٤٥٩ الحديث ٦، و الفقيه ١: ٢٩٥ الحديث ١٣٤٨، و التهذيب ٣: ١٧٣ الحديث ٣٨٣.

[٢] الام ١: ٢١٨ و المجموع ٤: ٤٣٢، و فتح العزيز ٤: ٦٥١.

[٣] المجموع ٤: ٤٣٢، فتح العزيز ٤: ٦٥١.

[٤] فتح العزيز ٤: ٦٥٢.

[٥] أي المسألة المتقدمة تحت رقم «٤١٧».

[٦] فتح العزيز ٤: ٤٩٣.

[٧] الام ١: ٢٢٧، و الوجيز ١: ٦١، و فتح العزيز ٤: ٤٩٣ و المجموع ٤: ٥٠١.