دليلنا: إجماع الفرقة، و أيضا قوله تعالى «فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» [٤]، و قوله تعالى «فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ» [٥]، و قوله (عليه السلام) «لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب» [٦]، و طريقة الاحتياط.

مسألة ٨١ [وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة]

قراءة فاتحة الكتاب واجبة في الصلاة، و به قال الشافعي و سفيان و مالك و أحمد و إسحاق و أبو ثور و داود [٧].

[١] الام ١: ١٠٧، و المجموع ٣: ٣٢٤، و مغني المحتاج ١: ١٥٦.

[٢] الام ١: ١٠٧، و أحكام القرآن لابن العربي ١: ٢، و المغني لابن قدامة ١: ٤٨٥، و المجموع ٣: ٣٢٧ و مغني المحتاج ١: ١٥٥، و التفسير الكبير ١: ٢١٧.

[٣] المجموع ٣: ٣٣٠.

[٤] المزمل: ٢٠.

[٥] المزمل: ٢٠.

[٦] في صحيح مسلم ١: ٢٩٥ حديث ٣٤ (٣٩٤) و سنن الترمذي ٢: ٢٥ حديث ٢٤٧، و ٢: ١١٧ حديث ٣١١، و سنن ابن ماجة ١: ٢٧٣ حديث ٨٣٧، و سنن النسائي ٢: ١٣٧، و سنن ابي داود ١: ٢١٧ حديث ٨٢٢، و الدر المنثور ١: ٦ (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» و باختلاف يسير في بعضها. و في مسند أحمد بن حنبل ٢: ٤٢٨ (لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب)، و في سنن الدارمي ١: ٢٨٣ (من لم يقرأ بأم الكتاب فلا صلاة له)، و تفسير الفخر الرازي ١: ١٩٠.

[٧] المدونة الكبرى ١: ٦٥ و ٦٨، و سنن الترمذي ٢: ٢٦، و المجموع ٣: ٣٢٧ و ٣٣٠، و المغني لابن قدامة ١: ٤٨٥، و المحلى ٣: ٢٣٦ و ٢٣٨، و تفسير القرطبي ١: ١١٧ و ١٢٤، و مقدمات ابن رشد ١: ١٢٩، و التفسير الكبير ١: ١٨٩، و أحكام القرآن لابن العربي ١: ٢، و أحكام القرآن للجصاص ١: ١٨، و نيل الأوطار ٢: ٢٢٩.