الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٩٣ - مسائل ستر العورة

و اما الرجل فالذي يجب عليه ستر العورتين، و الفضل في ستر ما بين السرة إلى الركبتين، و ان يطرح على كتفه شيئا.

و قال الشافعي: يجب على المصلي ستر عورته، و عورة الرجل ما بين سرته و ركبته [١].

و أما المرأة فكلها عورة إلا الوجه و الكفين، فان انكشف شيء من عورة المصلي قليلا كان أو كثيرا، عامدا كان أو ساهيا بطلت صلاته، و به قال الأوزاعي [٢].

و قال مالك: إذا صلت الحرة بغير خمار أعادت في الوقت [٣].

قال أصحاب مالك: كل موضع- قال مالك يعيد في الوقت- يريد استحبابا، فتحقيق قوله ان ستر العورة غير واجب، و انما هو استحباب [٤].

و عن أبي حنيفة روايتان في قدر العورة.

إحداهما: مثل قول الشافعي إلا في الركبة. فخالفه في الركبة [٥]، و الثانية:

عورة الرجل كما قال الشافعي [٦]، و المرأة كلها عورة إلا الوجه و الكفين و ظهور القدمين [٧].

و قال أبو حنيفة: فإن انكشف شيء من العورة في الصلاة، فالعورة عورتان مغلظة و مخففة، فالمغلظة نفس القبل و الدبر، و المخففة ما عداهما، فان انكشف

[١] الام ١: ٨٩، و المجموع ٣: ١٦٧، و مغني المحتاج ١: ١٨٥، و فتح العزيز ٤: ٨٣ و بداية المجتهد ١: ١١١.

[٢] المغني لابن قدامة ١: ٦٠١.

[٣] مقدمات ابن رشد ١: ١٣٣.

[٤] المجموع ٣: ١٦٧ و بداية المجتهد ١: ١١٠.

[٥] المحلى ٣: ٢٢٣.

[٦] بداية المجتهد ١: ١١١.

[٧] شرح فتح القدير ١: ١٨١ و بداية المجتهد ١: ١١١.