الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٠٠ - مبحث مسائل القبلة

يصلي النافلة و هو على دابته في الأمصار، قال: «لا بأس به» [١].

و روى عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يصلي النوافل في الأمصار، و هو على ظهر دابته حيث توجهت به فقال:

«نعم لا بأس» [٢].

مسألة ٤٦ [عدم لزوم التوجه إلى جهة سير الراحلة حال أداء النافلة]

إذا صلى على الراحلة النافلة لا يلزمه أن يتوجه إلى جهة سيرها، بل يتوجه كيف شاء.

و قال الشافعي: إذا لم يستقبل القبلة و لا جهة سيرها بطلت صلاته [٣].

دليلنا: عموم الآية [٤]، و الأخبار [٥] تتناول ذلك لأنهم لم يفصلوا.

مسألة ٤٧ [جواز صلاة الفريضة على الراحلة عند الضرورة]

يجوز صلاة الفريضة على الراحلة عند الضرورة.

و قال جميع الفقهاء: لا يجوز ذلك [٦].

دليلنا: إجماع الفرقة، و أيضا قوله تعالى «وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» [٧].

و روى مندل بن علي [٨] قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:

[١] التهذيب ٣: ٢٢٩ حديث ٥٨٩.

[٢] الكافي ٣: ٤٤٠ حديث ٨، و من لا يحضره الفقيه ١: ٢٨٥ حديث ١٢٩٨، و التهذيب ٣: ٢٣٠ حديث ٥٩١.

[٣] الام ١: ٩٧، و المجموع ٣: ٢٣٥، و نيل الأوطار ٢: ١٨٣.

[٤] البقرة: ١١٥.

[٥] انظر هامش الثالث و الخامس من المسألة ٤٣.

[٦] الأم ١: ٩٦، و الأصل ١: ٢٩٥، و المبسوط ١: ٢٥٠.

[٧] الحج: ٧٨.

[٨] مندل بن علي العترى- و قيل العنزي- أبو عبد الله الكوفي و اسمه عمر و أخوه حبان ثقتان رويا عن الامام الصادق (عليه السلام)، و روى عن أبي أسامة و أبي مسكان، و روى عنه محمد بن علي بن النعمان و علي بن أبي حمزة و مصبح مات سنة ٦٧ أو ٦٨ هجرية. جامع الرواة ٢: ٢٦٣، و تنقيح المقال ٣: ٢٤٧، و تهذيب التهذيب ١٠: ٢٩٨، و لسان الميزان ٧: ٣٩٨.