الحمد، اللهم انج الوليد بن الوليد [١]، و سلمة بن هشام [٢] و عياش بن أبي ربيعة [٣] و المستضعفين من المؤمنين- و في بعضها و المستضعفين بمكة- و اشدد وطأتك على مضر و رعل و ذكوان، و اجعل عليهم سنين كسني يوسف» [٤]، و عليه إجماع الصحابة، لأنه روي عن علي عليه الصلاة و السلام انه دعا في قنوته على قوم بأعيانهم و أسمائهم [٥].

[١] الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي، أخو خالد شهد بدرا مع المشركين فأسر ثم فدي ثم أسلم و حبس بمكة ثم فر منها إلى المدينة، و شهد مع النبي عمرة القضية. أسد الغابة ٥: ٩٢.

[٢] سلمة بن هشام بن المغيرة المخزومي، أبو هاشم من السابقين، و لما مات النبي (ص) خرج الى الشام، و استشهد بمرج الصفر و قيل باجنادين سنة ١٤ هجرية. أسد الغابة ٢: ٣٤١، و الإصابة ٢: ٦٧، و الاستيعاب ٢: ٨٣.

[٣] عياش بن أبي ربيعة و اسمه عمرو و يلقب ذو الرمحين بن المغيرة. بن مخزوم القرشي، هاجر الهجرتين، روى عن النبي، و روى عنه ابنه عبد الله و انس و ابن سليط و عمر بن عبد العزيز. توفي سنة ١٥ هجرية. تهذيب التهذيب ٨: ١٩٧، و الإصابة ٣: ٤٧، و أسد الغابة ٤: ١٦١.

[٤] لدى تتبع الرواية في مظانها بقدر الوسع وجدنا أنها منقولة بألفاظ مختلفة من حيث الزيادة و النقصان و التقديم و التأخير و اختلاف السند، و من مجموعها يستفاد ذلك انظر كلا من صحيح البخاري ١: ١٩٢، ٢: ٣٢، ٤: ٥٣، ٦: ٦١ و ١٨٢، ٨: ١٠٤، ٩: ٢٥، و صحيح مسلم ١: ٤٦٦ و ٤٦٧ حديث ٤٩٥، و سنن ابن ماجة ١: ٣٩٤ حديث ١٢٤٤، و سنن ابي داود ٢: ٦٨ حديث ١٤٤٢، و سنن النسائي ٢: ٢٠١، و سنن الدارمي ١: ٣٧٤، و مسند أحمد بن حنبل ٢: ٢٣٩ و ٢٥٥ و ٢٧١ و ٣٩٦ و ٤١٨ و ٤٧٠ و ٥٠٢، ٥٢١، و السنن الكبرى ٢: ٢٤٤، ٢٤٥، و كنز العمال ٨: ٨٢ حديث ٢١٩٩٠ و ٢١٩٩١ و ٨٣: ٢١٩٩٦ و ٢١٩٩٧.

[٥] السنن الكبرى ٢: ٢٤٥، و فيه عبد الرحمن بن معقل يقول: شهدت على بن ابي طالب رضي الله عنه يقنت في صلاة العتمة أو قال المغرب بعد الركوع و يدعو في قنوته على خمسة و سماهم، و في لفظ آخر ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قنت في المغرب، فدعا على ناس و على أشياعهم و قنت بعد الركعة، و كنز العمال ٨: ٧٩ و فيه «سمعت أشياخنا يحدثون ان علي بن ابي طالب قنت في صلاة الوتر فدعا على ناس و على أشياعهم، و قنت في الركوع» و هكذا في صحيفة ٨٢ حديث ٢١٩٨٩ و فيه ذكر أسماء من دعا عليهم الامام (عليه السلام)، و أمالي الشيخ الطوسي ٢: ٣٣٥.