و روى محمد بن مسلم عن أحدهما قال: سألته عن الرجل يقرأ السورتين في الركعة؟ فقال: لا، لكل سورة ركعة [١]، و خبر منصور بن حازم يدل أيضا على ذلك، و قد بينا الوجه في اختلاف الحديث في هذا المعنى في الكتابين المقدم ذكرهما [٢].

مسألة ٨٨ [جواز التسبيح في الركعتين الأخيرتين]

يجوز في الركعتين الأخيرتين أن يسبح بدلا من القراءة، فإن قرأ فليقتصر على الحمد وحدها، و لا يزيد عليه شيئا.

و اختلف أصحاب الشافعي في ذلك، فقال في القديم: لا يستحب الزيادة على الحمد، و هو رواية المزني، و البويطي في مختصره [٣]، و به قال أبو حنيفة [٤].

و قال في الأم في كتاب استقبال القبلة: و أحب أن يكون أقل ما يقرأ مع أم القرآن في الركعتين الأوليين قدر أقصر سورة [من القرآن] مثل انا أعطيناك الكوثر، و ما أشبهها، و في الأخيرين أم القرآن و آية، و ما زاد كان أحب إلى ما لم يكن إماما فيثقل [٥].

و قال أبو حنيفة: تجب القراءة في الأولتين، و لا تجب في الأخيرتين [٦].

[١] التهذيب ٢: ٧٠ حديث ٢٥٤، و الاستبصار ١: ٣١٤ حديث ١١٦٨ و فيه (فقال له: لكل).

[٢] التهذيب ٢: ٦٩- ٧٠، و الاستبصار ١: ٣١٤ باب ١٧٣ (انه لا يقرأ في الفريضة بأقل من سورة و لا بأكثر منها).

[٣] المجموع ٣: ٣٨٦.

[٤] التفسير الكبير ١: ٢١٦.

[٥] الام ١: ١٠٩ باب (القراءة بعد أم القرآن)، و المجموع ٣: ٣٨٦.

[٦] المبسوط ١: ١٨، و التفسير الكبير ١: ٢١٦، و الاستذكار ٢: ١٧٠.