و قال الشافعي و أصحابه: إذا غلب عليه لا يجوز التيمم به [٢]، و إذا لم يغلب عليه فيه قولان، قال المروزي [٣]: يجوز التيمم به إذا لم يغلب عليه [٤]، و قال الباقون من أصحابه: لا يجوز [٥].

دليلنا: قوله تعالى «فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً» [٦] و الصعيد قد بينا: أنه التراب أو الأرض، و هذا ليس بتراب محض، و لا أرض و الخبر الذي قدمناه [٧] أيضا يؤيده.

مسألة ٧٩ [جواز التيمم بالتراب المستعمل في التيمم]

التراب المستعمل في التيمم، يجوز التيمم به دفعة اخرى.

و صورته أن يجمع ما ينتشر في التيمم من التراب، و يتيمم به. و ان كان الأفضل نفض اليدين قبل التيمم حتى لا يبقى فيهما شيء من التراب.

و قال أكثر أصحاب الشافعي: أنه لا يجوز [٨]. و حكي عن بعض أصحابه: انه يجوز [٩].

[١] الاستبصار ١: ١٤ و ١٥٥ حديث ٢٦ و ٥٣٤، و التهذيب ١: ١٨٨ حديث ٥٤٠.

[٢] الام ١: ٥٠، و المجموع ٢: ٢١٧، و مغني المحتاج ١: ٩٦، و حاشية الجمل ١: ٢١٥.

[٣] إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المروزي. صاحب أبى العباس، أخذ العلم على ابن سريج مات سنة (٣٤٠ ه). طبقات الفقهاء: ٩٢، و طبقات الشافعية: ١٩.

[٤] المجموع ٢: ٢١٧.

[٥] المجموع ٢: ٢١٧.

[٦] المائدة: ٦.

[٧] تقدم في المسألة السابقة.

[٨] الأم ١: ٥٠، و مغني المحتاج ١: ٩٦ و ١٠٠.

[٩] مغني المحتاج ١: ٩٦ و ١٠٠.