الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٥٥٩ - الثالثة ان ينقل صلاة انفراد إلى صلاة جماعة،

أصحاب الشافعي [١].

دليلنا: ان كون ذلك مانعا يحتاج الى دليل، و ليس في الشرع ما يدل عليه، و أخبار الجماعة و الفضل فيها عامة في جميع الأحوال [٢].

مسألة ٣٠٧ [حكم الصلاة جماعة في سفينتين]

لا يجوز أن يكون سفينة المأموم قدام سفينة الإمام، فإن تقدمت في حال الصلاة لم تبطل الصلاة.

و للشافعي فيه قولان: قال في القديم يصح [٣]، و قال في الجديد لا يصح [٤].

دليلنا: ان كون تقدم سفينة المأموم على سفينة الامام مبطلا للصلاة يحتاج الى دليل، و ليس في الشرع ما يدل عليه.

مسألة ٣٠٨ [عدم حائلية الماء إلا في صورة عدم المشاهدة للإمام]

إذا قلنا ان الماء ليس بحائل، فلا حد في ذلك إذا انتهى اليه يمنع من الائتمام به الا ما يمنع من مشاهدته و الاقتداء بأفعاله.

و قال الشافعي: يجوز ذلك الى ثلاث مائة ذراع، فان زاد على ذلك لا يجوز [٥].

دليلنا: ان تحديد ذلك يحتاج الى شرع، و ليس فيه ما يدل عليه.

مسألة ٣٠٩ [سبق المأموم الإمام في الركوع و السجود مع نية الانفراد]

من سبق الإمام في ركوعه أو سجوده و تمم صلاته و نوى مفارقته صحت صلاته، سواء كان لعذر أو لغير عذر.

و قال أبو حنيفة: تبطل صلاته على كل حال [٦].

و قال الشافعي: ان خرج لعذر لم تبطل صلاته [٧]، و ان خرج لغير عذر

[١] المجموع ٤: ٣٠٢.

[٢] الكافي ٣: ٣٧١ باب فضل الصلاة جماعة، و من لا يحضره الفقيه ١: ٢٤٥ باب فضل الجماعة.

[٣] المجموع ٤: ٢٩٩.

[٤] المصدر السابق.

[٥] الام (مختصر المزني): ٢٣، و مغني المحتاج ١: ٢٤٩، و المجموع ٤: ٣٠٢، و كفاية الأخيار ١: ٨٥.

[٦] شرح فتح القدير ١: ٢٦٠، و المجموع ٤: ٢٤٧.

[٧] المجموع ٤: ٢٤٥، و الام (مختصر المزني) ١: ٢٣، و مغني المحتاج ١: ٢٥٦.