و روى حريز عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: «ان صلى قوم و بينهم و بين الامام ما لا يتخطى فليس ذلك الامام لهم بإمام، و أي صف كان أهله يصلون بصلاة امام و بينهم و بين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطى فليس تلك لهم بصلاة، فإن كان بينهم سترة أو جدار فليس تلك لهم بصلاة الا من كان بحيال الباب- قال: و قال:- هذه المقاصير لم تكن في زمن أحد من الناس، و انما أحدثها الجبارون ليس لمن صلى خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة» [١].

مسألة ٣٠٥ [بطلان الجماعة وراء الشبابيك للحائل]

من صلى وراء الشبابيك لا تصح صلاته مقتديا بصلاة الإمام الذي يصلي داخلها.

و للشافعي فيه قولان: أحدهما و هو الأظهر عندهم مثل قولنا [٢]، و الأخر انه يجوز [٣].

دليلنا: ما قدمناه في المسألة الأولى سواء [٤]، و الخبر صريح في المنع منه [٥].

مسألة ٣٠٦ [عدم حائلية الماء]

كون الماء بين الامام و المأموم ليس بحائل إذا لم يكن بينهما ساتر من حائط و ما أشبه ذلك، و به قال الشافعي [٦].

و قال أبو حنيفة: الماء حائل [٧]، و به قال أبو سعيد الإصطخري من

[١] الكافي ٣: ٣٨٥ الحديث الرابع، و من لا يحضره الفقيه ١: ٢٥٣ حديث ١١٤٤.

[٢] المجموع ٤: ٣٠٢، و مغني المحتاج ١: ٢٥١، و كفاية الأخيار ١: ٨٥.

[٣] مغني المحتاج ١: ٢٥٠، و المجموع ٤: ٣٠٢.

[٤] انظر المسألة السابقة.

[٥] الكافي ٣: ٣٨٥ الحديث الرابع، و من لا يحضره الفقيه ١: ٢٥٣ حديث ١١٤٤.

[٦] المجموع ٤: ٣٠٢ و ٣٠٥، و مغني المحتاج ١: ٢٤٩، و كفاية الأخيار ١: ٨٥.

[٧] المبسوط ١: ١٩٣.