الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٦٠ - مسائل

عثرت فانقطع ظفري، فجعلت على إصبعي مرارة، فكيف أصنع بالوضوء؟

قال: يعرف هذا و أشباهه من كتاب الله عز و جل، قال الله تعالى «وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» [١] امسح عليه [٢].

فأما إعادة الصلاة فيحتاج الى دليل، و الأصل براءة الذمة.

مسألة ١١١ [حكم المسح على الجبائر]

يجوز المسح على الجبائر سواء وضعها على طهر أو غير طهر.

و قال الشافعي: لا يجوز المسح عليها إلا إذا وضعها على طهر [٣] و هل يلزمه الإعادة؟ على قولين [٤]: و هل يستبيح الصلوات الكثيرة؟ فيه قولان: و هل يمسح على جميع الجبائر؟ فيه قولان [٥]:

و الذي نقوله: أنه يجوز له أن يمسح على الجبائر، و لا يجب أن يكون على طهر، و يلزمه استيعابها، و يجوز له استباحة الصلوات الكثيرة بذلك.

دليلنا: على ذلك: الاية التي قدمناها، و الاخبار، و هي على عمومها [٦].

و إيجاب الإعادة يحتاج الى دليل.

مسألة ١١٢ [جواز التيمم لصلاة الجنازة مع وجود الماء]

يجوز أن يتيمم لصلاة الجنازة مع وجود الماء، و يجوز أن يصلي عليها و ان لم يتطهر أصلا.

و به قال ابن جرير الطبري، و الشعبي، و قال الأوزاعي، و الثوري، و أبو حنيفة و أصحابه: يجوز ذلك بالتيمم [٧] و لا يجوز ذلك من غير تيمم و لا

[١] الحج: ٧٨.

[٢] التهذيب ١: ٣٦٣ حديث ١٠٩٧، و الكافي ٣: ٣٣ حديث ٤، و الاستبصار ١: ٧٧ حديث ٢٤٠.

[٣] المجموع ٢: ٣٢٦، و مغني المحتاج ١: ١٠٧، و نيل الأوطار ١: ٣٢٣.

[٤] الأم ١: ٤٣، و المجموع ٢: ٣٢٤، و مغني المحتاج ١: ١٠٧.

[٥] المجموع ٢: ٣٢٣.

[٦] في المسألة المتقدمة برقم (١١٠).

[٧] المبسوط للسرخسى ١: ١١٨، و بدائع الصنائع ١: ٥١، و عمدة القاري ٤: ١٦ و شرح فتح القدير ١: ٩٥، و الهداية للمرغيناني ١: ٢٧.