الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٥٤٤ - كتاب الجماعة

و خالف جميع الفقهاء في ذلك و قالوا انها سنة [١].

و قال الشافعي: أقل ما يكون فيها ركعتان، و أفضله اثنتا عشرة ركعة، و المختار ثمان ركعات [٢].

دليلنا: إجماع الفرقة، و أيضا الأصل براءة الذمة، و كون ذلك مسنونا يحتاج الى دليل.

و أيضا روي عن النبي (صلى الله عليه و آله) أنه قال: «صلاة الضحى بدعة» [٣].

و ما رووه في هذا الباب من الاخبار فغير معروفة و لا معلومة [٤]، و يجوز أن تكون نسخت فلا يجوز العمل بها.

مسألة ٢٨٢: لا يجوز للجالس أن يؤم بالقيام،

و به قال مالك [٥].

و قال الشافعي: الأفضل أن لا يصلى خلفه، فان فعل أجزأه و صحت صلاته، غير انهم يصلون من قيام [٦]، و به قال أبو حنيفة و أصحابه [٧].

و قال أحمد: إذا صلى الامام قاعدا صلوا خلفه قعودا مع القدرة على القيام، و لا يجوز أن يصلوا قياما خلف قاعد، فان صلوا خلفه قياما لم تصح صلاتهم [٨].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٩].

[١] المجموع ٤: ٣٦، و كفاية الأخيار ١: ٥٤، و سبل السلام ٢: ٤٠٥، و حاشية إعانة الطالبين ١: ٢٥٣.

[٢] المجموع ٤: ٣٦، و كفاية الأخيار ١: ٥٤، و حاشية اعانة الطالبين ١: ٢٥٤.

[٣] من لا يحضره الفقيه ٢: ٨٧ حديث ٣٩٤، و التهذيب ٣: ٦٩ حديث ٢٢٦، و الاستبصار ١: ٤٦٧ حديث ١٨٠٧. و صحيح مسلم ٢: ٩١٧ حديث ٢٢٠ كتاب الحج، و مسند أحمد ٢: ١٢٩ و ١٥٥.

[٤] صحيح البخاري ٢: ٧٠، و سنن الدارمي ١: ٣٣٨ و ٣٣٩.

[٥] بداية المجتهد ١: ١٤٧، و المجموع ٤: ٢٦٥، و سبل السلام ٢: ٤١٧.

[٦] الام ١: ١٧١، و بداية المجتهد ١: ١٤٧، و سبل السلام ٢: ٤١٧.

[٧] المبسوط ١: ٢١٣، و اللباب ١: ٨٤، و بداية المجتهد ١: ١٤٧.

[٨] المجموع ٤: ٢٦٥، و بداية المجتهد ١: ١٤٧.

[٩] من لا يحضره الفقيه ١: ٢٤٩ حديث ١١١٩.