١٦٠ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): (حُرِّمَ الطِّحَالُ وَ الْخُصْيَتَانِ وَ النُّخَاعُ ثُمَّ قَالَ) [٢]: يُكْرَهُ مِنَ الذَّبِيحَةِ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ: مِنْهَا الطِّحَالُ، وَ الْأُنْثَيَانِ [٣]، وَ النُّخَاعُ، وَ الدَّمُ، وَ الْجِلْدُ، وَ الْعَظْمُ، وَ الْقَرْنُ، وَ الْغُدَدُ، وَ الْمَذَاكِيرُ.

١٦١ [٤] وَ قِيلَ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ (عليه السلام): الرَّجُلُ يُعْطِي الْأُضْحِيَّةَ لِمَنْ يَسْلَخُهَا بِجِلْدِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ فَكُلُوا مِنْهٰا وَ أَطْعِمُوا [٥] وَ الْجِلْدُ لَا يُؤْكَلُ وَ لَا يُطْعَمُ [٦].

١٦٢ [٧] وَ رُوِيَ: أَنَّ فِي الشَّاةِ عَشَرَةَ أَشْيَاءَ [٨] لَا تُؤْكَلُ، مِنْهَا الْجِلْدُ [٩].

١٦٣ [١٠] وَ عَنْهُمْ (عليهم السلام): لَا يُؤْكَلُ مِمَّا يَكُونُ فِي الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ، الْفَرْجِ بِمَا فِيهِ ظَاهِرُهُ وَ بَاطِنُهُ، وَ الْقَضِيبُ، وَ الْبَيْضَتَانِ، وَ الْمَشِيمَةُ وَ هِيَ مَوْضِعُ الْوَلَدِ، وَ الطِّحَالُ لِأَنَّهُ دَمٌ، وَ الْغُدَدُ مَعَ الْعُرُوقِ، وَ الْمُخُّ الَّذِي يَكُونُ فِي الصُّلْبِ، وَ الْمَرَارَةُ [١١]، وَ الْحَدَقُ [١٢]، وَ الْخَرَزَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي الدِّمَاغِ وَ الدَّمُ.

١٦٤ [١٣] وَ رُوِيَ: الْفَرْثُ وَ الْعِلْبَاءُ [١٤] وَ الْحَيَاءُ [١٥] وَ الرَّحِمُ وَ الْأَوْدَاجُ وَ الْمَذَاكِيرُ وَ الْجِلْدُ وَ الظِّلْفُ [١٦] وَ الْقَرْنُ وَ الشَّعْرُ.

[١] الوسائل ١٦: ٣٦٢/ ١١.

[٢] ليس في ج ١.

[٣] الأنثيان: الخصيان (المجمع: أنث).

[٤] الوسائل ١٦: ٣٦٢/ ١٤.

[٥] الحجّ: ٢٨.

[٦] سقط هذا الحديث من ج ١.

[٧] الوسائل ١٦: ٣٦٣/ ١٥ و ١٦.

[٨] ليس في رض و ج ٢.

[٩] سقط هذا الحديث من ج ١.

[١٠] الوسائل ١٦: ٣٦٠/ ٣.

[١١] المرارة: هي التي في جوف الشاة و غيرها يكون فيها ماء أخضر مرّ (اللسان: مرر).

[١٢] الحدقة: السواد المستدير وسط العين، و الجمع حدق، و أحداق و حداق (اللسان:

حدق).

[١٣] الوسائل ١٦: ٣٦٠/ ٤ و ٣٦٢/ ١١.

[١٤] العلباء: هما عصبتان عريضتان صفراوان ممتدّان على الظهر و العنق (المجمع: علب).

[١٥] الحياء، ممدود: الفرج من ذوات الخفّ و الظلف، و جمعها أحيية (اللسان: حيي).

[١٦] الظّلف و الظّلف: ظفر كلّ ما اجترّ، و هو ظلف البقرة و الشاة و الظبي و ما أشبهها، و الجمع أظلاف (اللسان: ظلف).