هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٢ - الثالث في السباع

وَ الْخِنْزِيرُ وَ الزُّهَرَةُ وَ سُهَيْلٌ، وَ ذَكَرَ سَبَبَ مَسْخِهَا.

أقول: مفهوم العدد غير معتبر لوجود غيرها في أحاديث أخر.

٤٨ [١] ٩- سُئِلَ عَلِيٌّ (عليه السلام) [٢] عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الْفِيلِ وَ الدُّبِّ وَ الْقِرْدِ، فَقَالَ:

لَيْسَ هَذَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ الَّتِي تُؤْكَلُ.

٤٩ [٣] ١٠- رُوِيَ: كَرَاهَةُ لَحْمِ الضَّبِّ وَ الْأَرْنَبِ. وَ حُمِلَ عَلَى التَّحْرِيمِ، وَ عَلَى التَّقِيَّةِ، وَ كَذَا مَا رُوِيَ مِنْ نَفْيِ تَحْرِيمِ الْأَرْنَبِ.

٥٠ [٤] ١١- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): كَانَتِ الْخَنَازِيرُ قَوْماً مِنَ النَّصَارَى كَذَّبُوا بِالْمَائِدَةِ [٥] فَمُسِخُوا خَنَازِيرَ.

٥١ [٦] ١٢- قَالَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله): سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ، وَ قِتَالُهُ كُفْرٌ، وَ أَكْلُ لَحْمِهِ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ.

الثالث: في السباع

٥٢ [٧] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ (وَ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ حَرَامٌ) [٨].

٥٣ [٩] (وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَأْكُلْ مِنَ السِّبَاعِ) [١٠] شَيْئاً.

٥٤ [١١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْمَأْكُولِ مِنَ الطَّيْرِ وَ الْوَحْشِ، فَقَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) كُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ الْوَحْشِ، فَقِيلَ لَهُ:

[١] الوسائل ١٦: ٣١٨/ ١٩.

[٢] رض و ج ٢: سئل (ع).

[٣] الوسائل ١٦: ٣١٩/ ٢٠ و ٢١.

[٤] الوسائل ١٦: ٣١٨/ ١٨.

[٥] رض و ج ٢: المائدة.

[٦] الوسائل ١٦: ٥٩٩/ ١٢.

[٧] الوسائل ١٦: ٣٢٠/ ١ و ٢.

[٨] ليس في رض.

[٩] الوسائل ١٦: ٣٢٠/ ٢.

[١٠] ليس في رض.

[١١] الوسائل ١٦: ٣٢٠/ ٣.