هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٦٨ - الثاني في تحريم الضرب بغير حقّ

مِنْ نَارٍ [١].

٣١ [٢] ٥- قَالَ (عليه السلام): مَنْ لَطَمَ خَدَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَوْ وَجْهَهُ بَدَّدَ [٣] اللَّهُ عِظَامَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَ حُشِرَ مَغْلُولًا حَتَّى يَدْخُلَ جَهَنَّمَ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ.

٣٢ [٤] ٦- قَالَ (عليه السلام): مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ أَوْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ.

٣٣ [٥] ٧- قَالَ (عليه السلام): إِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، أَوْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ.

٣٤ [٦] ٨- قَالَ (عليه السلام): مَنْ لَطَمَ مُؤْمِناً لَطْمَةً بَدَّدَ اللَّهُ عِظَامَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

٣٥ [٧] ٩- أَمَرَ عَلِيٌّ (عليه السلام) قَنْبَرَ أَنْ يَضْرِبَ رَجُلًا [حَدّاً] [٨] فَغَلِطَ، فَزَادَهُ [٩] ثَلَاثَةَ أَسْوَاطٍ، فَأَقَادَهُ [١٠] عَلِيٌّ (عليه السلام) مِنْ قَنْبَرَ بِثَلَاثَةِ أَسْوَاطٍ.

٣٦ [١١] ١٠- قَالَ (عليه السلام): إِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ رَجُلٌ جَرَّدَ ظَهْرَ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ.

٣٧ [١٢] ١١- رُوِيَ عَنْهُمْ (عليهم السلام) فِي مَمْلُوكٍ يَعْصِي صَاحِبَهُ، أَ يَحِلُّ ضَرْبُهُ أَمْ لَا؟ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ ضَرْبُهُ، إِنْ وَافَقَكَ فَأَمْسِكْهُ وَ إِلَّا فَخَلِّ عَنْهُ.

٣٨ [١٣] ١٢- رُوِيَ فِي ضَرْبِ الْأَجِيرِ مِثْلُ ذَلِكَ.

[١] الوسائل و الفقيه: النار.

[٢] الوسائل ١٩: ١٢/ ٨.

[٣] بدّد الشيء فتبدّد: فرّقه فتفرّق (اللسان:

بدد).

[٤] الوسائل ١٩: ١٢/ ٩.

[٥] الوسائل ١٩: ١٣/ ١٠.

[٦] الوسائل ١٩: ١٢/ ٨.

[٧] الوسائل ١٩: ٣١٢/ ٣.

[٨] أثبتناه من ج ١ و ٢ و الوسائل.

[٩] الأصل: فزاد.

[١٠] القود: القصاص، و أقدت القاتل بالقتيل أي قتلته به (اللسان: قود).

[١١] الوسائل ١٩: ٣٣٦/ ١.

[١٢] الوسائل ١٩: ٣٣٧/ ٢.

[١٣] الوسائل ١٩: ٥٨٧/ ١.