هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٦ - ١٠- يستحبّ اختيار الماء العذب البارد الحلو و إضافة شيء حلو إليه

[السابع]

٢١ [١] ٧- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنّٰاهُ فِي الْأَرْضِ وَ إِنّٰا عَلىٰ ذَهٰابٍ بِهِ لَقٰادِرُونَ [٢] قَالَ: يَعْنِي مَاءَ الْعَقِيقِ.

[كان النبيّ(ص)يحبّ من الشراب اللبن]

٢٢ [٣] ٨- كَانَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله) يُحِبُّ مِنَ الشَّرَابِ اللَّبَنَ.

٢٣ [٤] وَ كَانَ (عليه السلام) إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَ زِدْنَا مِنْهُ.

وَ قَدْ مَرَّ مَدْحٌ بَلِيغٌ لِشُرْبِ السَّوِيقِ وَ لِلْخَلِّ حَتَّى خَلِّ الْخَمْرِ، وَ تَقَدَّمَ جَوَازُ شُرْبِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ.

٩- الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب حلال قبل أن يغلي

لما مرّ في الطهارة و لما يأتي.

١٠- يستحبّ اختيار الماء العذب البارد الحلو و إضافة شيء حلو إليه

كالسكّر و الفالوذج لما مرّ.

٢٤ [٥] وَ سُئِلَ (عليه السلام): أَيُّ الشَّرَابِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الْحُلْوُ الْبَارِدُ.

٢٥ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): الْمُؤْمِنُ عَذْبٌ [٧] يُحِبُّ الْعُذُوبَةَ، وَ الْمُؤْمِنُ حُلْوٌ يُحِبُّ الْحَلَاوَةَ.

٢٦ [٨] وَ كَانَ الصَّادِقُ (عليه السلام) يُعْجِبُهُ الْفَالُوذَجُ.

٢٧ [٩] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُحِبُّ الْحَلْوَاءَ.

[١] الوسائل ١٧: ٢١٥/ ٢.

[٢] المؤمنون: ١٨.

[٣] الوسائل ١٧: ٢١٦/ ١.

[٤] الوسائل ١٧: ٢١٧/ ٢.

[٥] الوسائل ١٧: ٢١٨/ ١.

[٦] الوسائل ١٧: ٢١٨/ ٢.

[٧] العذب من الماء، الطيّب الذي لا ملوحة فيه، و عذب الماء عذوبة: ساغ مشربه (المجمع:

عذب).

[٨] الوسائل ١٧: ٢١٩/ ٤.

[٩] الوسائل ١٧: ٢١٨/ ٣.