١٩ [٢] ٥- قِيلَ لِلصَّادِقِ (عليه السلام): يَمْرَضُ مِنَّا الْمَرِيضُ فَيَأْمُرُهُ الْمُعَالِجُونَ بِالْحِمْيَةِ [٣]، فَقَالَ: لَكِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَا نَحْتَمِي إِلَّا مِنَ التَّمْرِ وَ نَتَدَاوَى بِالتُّفَّاحِ وَ الْمَاءِ الْبَارِدِ.

٢٠ [٤] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا تَنْفَعُ الْحِمْيَةُ لِلْمَرِيضِ بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ.

٢١ [٥] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): لَيْسَ الْحِمْيَةُ أَنْ تَدَعَ الشَّيْءَ أَصْلًا وَ لَكِنَّ الْحِمْيَةَ أَنْ تَأْكُلَ مِنَ الشَّيْءِ وَ تُخَفِّفَ.

[الزكام جند من جنود اللّه]

٢٢ [٦] ٦- قَالَ (عليه السلام): الزُّكَامُ جُنْدٌ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ يَبْعَثُهُ عَلَى الدَّاءِ فَيُزِيلُهُ [٧].

٢٣ [٨] وَ كَانَ (عليه السلام) لَا يَتَدَاوَى مِنَ الزُّكَامِ وَ يَقُولُ: مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ بِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ، فَإِذَا أَصَابَهُ الزُّكَامُ قَمَعَهُ.

٢٤ [٩] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الزُّكَامِ: إِنْ أَمْكَنَكَ أَنْ لَا تُعَالِجَهُ بِشَيْءٍ فَافْعَلْ فَإِنَّ فِيهِ مَنَافِعَ كَثِيرَةً.

[لا تكرهوا أربعة الزكام و الدماميل و الرمد و السعال]

٢٥ [١٠] ٧- قَالَ (عليه السلام): لَا تَكْرَهُوا أَرْبَعَةً فَإِنَّهَا لِأَرْبَعَةٍ، لَا تَكْرَهُوا الزُّكَامَ فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ [الْجُذَامِ، وَ لَا تَكْرَهُوا الدَّمَامِيلَ فَإِنَّهَا أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ، وَ لَا تَكْرَهُوا الرَّمَدَ فَإِنَّهَا أَمَانٌ مِنَ] [١١] الْعَمَى، وَ لَا تَكْرَهُوا السُّعَالَ [١٢] فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ الْفَالِجِ.

[١] الوسائل ١٧: ١١٥٥/ ١.

[٢] الوسائل ١٧: ١٨٢/ ١.

[٣] حمى المريض ما يضره حمية: منعه إيّاه:

و احتمى: امتنع (اللسان: حمي).

[٤] الوسائل ١٧: ١٨٣/ ٢.

[٥] الوسائل ١٧: ١٨٣/ ٣.

[٦] الوسائل ١٧: ١٨٣/ ١.

[٧] أثبتناه من الوسائل و الفروع و في الأصل و رض و ج ١ و ٢: فينزله.

[٨] الوسائل ١٧: ١٨٣/ ٢.

[٩] الوسائل ١٧: ١٨٤/ ٥.

[١٠] الوسائل ١٧: ١٨٤/ ٤.

[١١] أثبتناه من ج ١ و ٢ و رض و الوسائل.

[١٢] السعلة: بالضمّ من السعال و هو الصوت من وجع الحلق و اليبوسة فيه (المجمع: سعل).