هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٦٦ - الرابع التفّاح، و فيه اثنا عشر حديثا

٢١٣ [١] وَ رُوِيَ: لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ هُوَ الْكَرْمُ.

٢١٤ [٢] وَ قَالَ (عليه السلام): الزَّبِيبُ الطَّائِفِيُّ يَشُدُّ الْعَصَبَ، وَ يَذْهَبُ بِالنَّصَبِ، وَ يُطَيِّبُ النَّفَسَ.

٢١٥ [٣] وَ رُوِيَ: عَلَيْكُمْ بِالزَّبِيبِ.

الرابع: التفّاح، و فيه اثنا عشر حديثا

٢١٦ [٤] قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): التُّفَّاحُ نَضُوحُ الْمَعِدَةِ.

٢١٧ [٥] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): التُّفَّاحُ يَنْفَعُ مِنْ خِصَالٍ: مِنَ السِّحْرِ، وَ السُّمِّ، وَ اللَّمَمِ [٦] يَعْرِضُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، وَ الْبَلْغَمِ [الْغَالِبِ] [٧]، وَ لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ مَنْفَعَةً مِنْهُ.

٢١٨ [٨] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): كُلُوا التُّفَّاحَ فَإِنَّهُ نَضُوحُ [٩] الْمَعِدَةِ.

٢١٩ [١٠] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِذَا أَرَدْتَ أَكْلَ التُّفَّاحِ فَشَمَّهُ ثُمَّ كُلْهُ.

٢٢٠ [١١] وَ أَكَلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) تُفَّاحاً أَخْضَرَ: فَقِيلَ لَهُ: أَ تَأْكُلُ مِنْ هَذَا

[١] الوسائل ١٧: ١١٨/ ٤.

[٢] الوسائل ١٧: ١١٨/ ٢.

[٣] الوسائل ١٧: ١١٨/ ٣.

[٤] الوسائل ١٧: ١٢٤/ ١.

[٥] الوسائل ١٧: ١٢٥/ ٢.

[٦] اللّمم: طرف من الجنون يلمّ بالإنسان، و أصابته من الجنّ لمّة: أي مسّ، و العين اللّامّة:

هي الّتي تصيب بسوء (المجمع: لمم).

[٧] أثبتناه من ج ١ و الوسائل.

[٨] الوسائل ١٧: ١٢٥/ ٣.

[٩] اختلفت المصادر في هذه الكلمة فقد ذكر في هامش المحاسن أنّها وردت في بعض النّسخ:

يصوح أي يخفّف، و في بعضها نضوح كما هو أظهر، و نضوح للمعدة: أي يطيّبها و يغسّلها و ينظفها، قال في النّهاية: و قد يردّ (النّضح) بمعنى الغسل و الإزالة، و منه الحديث: و نضح الدّم عن جبينه (المحاسن: ٥٥١).

[١٠] الوسائل ١٧: ١٢٥/ ٥.

[١١] الوسائل ١٧: ١٢٦/ ١.