تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٦
قدرت ايجاد مثل آن را ندارد؟»
ثانياً: همانگونه كه در بحثهاى معاد گفتهايم، اگر عالم آخرت نباشد، آفرينش دنيا بيهوده خواهد بود، چون اين زندگى بهتنهايى نمىتواند هدف آفرينش اين جهان پهناور باشد. قرآن مجيد ضمن آيات مربوط به معاد (سوره واقعه، آيه ٦٢) مىگويد: وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ: «شما كه اين جهان را ديدهايد، چگونه متذكّر نمىشويد كه حتماً جهانى پس از آن خواهد بود؟!» «١»
٢. معجزات علمى قرآن
در قرآن مجيد آيات فراوانى است كه پرده از روى يك سلسله اسرار علمى برداشته كه در آن زمان از چشم دانشمندان پنهان بوده است. و اين خود نشانهاى از اعجاز و عظمت قرآن است و محقّقانى كه درباره اعجاز قرآن بحث كردهاند غالباً به بخشى از آن آيات اشاره نمودهاند كه يكى از آنها آيه مورد بحث است كه درباره «زوجيّت گياهان» بحث مىكند. همانگونه كه گفتيم، مسأله «زوجيّت در جهان گياهان» پيشتر به صورت يك قضيه جزئى براى بشر شناخته شده بود، ولى بهعنوان يك قانون عمومى و همگانى، نخستينبار در اروپا در اواسط قرن هيجدهم بهوسيله «لينه» دانشمند سوئدى پرده از روى آن برداشته شد. امّا قرآن بيش از يكهزار سال قبل به مسلمانان خبر داده بود.
اين موضوع در سوره لقمان چنين آمده است: وَ أَنْزَلْنَا مِنَالسَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ: «از آسمان آبى فرستاديم و با آن در زمين از هر زوج، گياه