مادرشان براى خدا بوده امّا يوسف عليه السلام همچون خانه كعبه، قبله بوده است.
ازاين‌رو در تعبيرات عرب گاهى گفته مى‌شود: فُلانٌ صَلّى‌ لِلقِبلَةِ: «فلان‌كس به‌سوى قبله نماز خواند». «١»
ولى معنى اوّل نزديك‌تر به‌نظر مى‌رسد به‌خصوص اينكه در روايات متعدّدى كه از ائمّه اهل بيت عليهم السلام نقل شده مى‌خوانيم: كانَ سُجودُهُم لِلّهِ- يا- عِبادَةً لِلّهِ: «سجود آنها به‌عنوان عبادت براى پروردگار بوده است». «٢»
در بعضى ديگر از احاديث مى‌خوانيم: كانَ طاعَةً لِلّهِ وَ تَحيَّةً لِيوسُفَ: «به‌عنوان اطاعت پروردگار و تحيّت و احترام به يوسف بوده است». «٣»
همان‌گونه كه در داستان آدم نيز سجده براى آفريدگار بزرگى بوده است كه چنين خلقت بديعى را آفريده، كه در عين عبادت خدا بودن دليلى است بر احترام و عظمت مقام آدم.
اين درست به آن مى‌مانَد كه شخصى كار بسيار مهم و شايسته‌اى انجام دهد و ما به‌خاطر آن براى خدايى كه چنين بنده‌اى را آفريده است سجده كنيم، كه هم سجده براى خداست و هم براى احترام اين شخص.
٢. وسوسه‌هاى شيطان
جمله نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِى وَ بَيْنَ إِخْوَتِى با توجّه به اينكه «نزغ» به‌معنى وارد شدن در كارى به قصد فساد و افساد است، دليل بر اين است كه وسوسه‌هاى شيطانى در اين‌گونه ماجراها هميشه نقش مهمّى دارد. ولى قبلًا هم گفته‌ايم كه از