ترجمه ارشاد شيخ مفيد - ساعدي خراساني، محمد باقر - الصفحة ١٨٢ - قضاوت در باره فرزند و دو پدر

نمى‌باشد گفت خدا او را براى جهاندارى بر شما برگزيده و باو دانش و نيروى بدنى داده و خدا بهر كسى اراده فرمايد سلطنت ميدهد و جناب او صاحب رحمت واسعه و داناى بحال بندگانست.

خداى متعال در اين آيه علم و نيرومندى طالوت را علت برترى او بر ديگران قرار داده و او را باين مناسبت از ميان مردم آن عصر برگزيده.

و اين آيات موافق با ادله عقليه است و ثابت مى‌كنند اعلم بر غير اعلم برتر و دلالت مى‌كنند كه بايد على ع در خصوص خلافت پيغمبر بر همه مسلمانان مقدم و بهمين مناسبت شايسته امامت است زيرا على ع در علم و حكمت بر همه مقدم و ديگرى همتاى او نبوده.

فصل- ٥٦ [چند قضاوت ديگر از آن حضرت در زمان پيامبر اكرم ص‌]

قضاوت در باره فرزند و دو پدر

از جمله داوريهاى على ع در حيوة پيغمبر اكرم ص يكى اينست رسول خدا ص هنگامى كه على ع را به داورى يمن برقرار ساخت تا احكام الهى و حلال و حرام را بآنها بياموزد و دستورات قرآن را در ميانشان انتشار دهد امير المؤمنين عرضكرد من جوانم و از امور قضائى اطلاعى ندارم چگونه ميتوانم در ميان آنها داورى كنم رسول خدا ص فرمود نزديك بيا چون نزديك رفته دست بسينه على ع گذارد و فرمود اللهم اهد قلبه و ثبت لسانه پروردگارا دل او را بطريق حق هدايت كن و زبان او را براى گفتار راست پايدار بدار.

على ع فرموده پس از اين دعا هيچ گاه در داورى ميان دو نفر بشك نمى‌افتادم هنگامى كه على ع در يمن، استقرار پيدا كرد و بحكم رسول خدا ص براى قضاوت و داورى مسلمانان آن سرزمين آماده گرديد دو نفر مرد بحكم آن جناب حضور يافتند كه كنيزى را بتساوى خريده و در يك طهر با وى جمع شده بودند و چون‌